عبقرية الشريف الرضي - زكي مبارك، محمد - الصفحة ١٣٥ - صلات الشريف الرضي بخلفاء بني العباس

و سيّال‌ [١] اليدين من العطايا # مهيب الجد مأمون المزاح

إذا ابتدر الملام ندى يديه # مضى طلقا على سنن المراح‌ [٢]

أمير المؤمنين أذال سيري # ذرى هذي المعبّدة الرزاح‌ [٣]

فكم خاض المطيّ إليك بحرا # يموج على الاماعز و الضواحي‌ [٤]

و كم لك من غرام بالمعالي # و همّ في الأماني و ارتياح

و أيام تشنّ بها المنايا # عوابس يطّلعن من النواحي‌ [٥]

فلا نقل المهيمن عنك ظلاّ # من النعماء ليس بمستباح‌

و في سنة ٣٧٦ مدح الطائع و شكره على تكرمة خصه بها و ثياب و ورق، فقال بعد أبيات:

و إذا أمير المؤمنين أضاف لي # أملي نزلت على الجواد المفضل

بالطائع الميمون أمجج مطلبي # و علوت حتى ما يطاول معقلي

قرم إذا عرت الخطوب مراحه # أدمى غواربها بناب أعصل‌ [٦]

متوغل خلف العدوّ و علمه # أن الجبان إذا سرى لم يوغل

و إذا تنافلت الرجال غنيمة # قسم التراث لها بحد المنصل

ثبت لهجهجة الخطوب كأنما # جاءت تقعقع بالشّنان ليذبل‌ [٧]

[١] الواو حرف جر شبيه بالزائد: و اورب، و سيال مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا، و خبر المبتدأ هو الجملة الشرطية في البيت الثاني، و هي في الظاهر صفة و لكنها في الواقع خبرية، لان الشاعر أراد النص على أن ذلك الكريم لا يصده عن الكرم ملام.

[٢] المراح بالكسر هو الاسم من مرح يمرح‌

[٣] الرزاح: البعيد الاطراف.

[٤] الأماعز جمع أمعز، من المعز بالتحريك و هو الصلابة، فيقال مكان أمعز و أرض معزاء.

[٥] تشن: تصب، و منها شن الغارة.

[٦] الاعصل: الناب الاعوج، و في الديوان «أعضل» بالضاد المعجمة و هو تحريف.

[٧] الهجهجة: الصياح و يذبل اسم جبل.