إيمان أبي طالب وسيرته - العلامة الأميني - الصفحة ١٥ - لفت نظر

شهورا وأياما وحولا مجرما [١] * علينا وتأتي حجة بعد قابل

وما ترك قوم ـ لا أبا لك ـ سيدا * يحوط الذمار غير ذرب مواكل [٢]

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل

يلوذ به الهلاك من آل هاشم * فهم عنده في رحمة وفواضل

* * *

بميزان قسط لا يخيس شعيرة * له شاهد من نفسه غير عائل [٣]

لقد سفهت أحلام قوم تبدلوا * بني خلف قيضا بنا والغياطل [٤]

ونحن الصميم من ذؤابة هاشم * وآل قصي في الخطوب الأوائل

وسهم ومخزوم تمالوا وألبوا * علينا العدا من كل طمل وخامل [٥]

فعبد مناف أمنتم خير قومكم * فلا تشركوا في أمركم كل واغل [٦]

* * *

ألم تعلموا أن أبننا لا مكذب * لدينا لا نعبا بقول الأباطل

أشم من الشم البهاليل ينتمي * إلى حسب في حومة المجد فاضل

لعمري لقد كلفت وجدا بأحمد * وأحببته حب الحبيب المواصل

[١] حولا مجرما: أي مكملا. يقال: تجرمت السنة، إذا كملت وانقضت. (المؤلف).

[٢] الذمار: ما يلزمك أن تحميه. ذرب: فاسد. مواكل: يتكل على غيره. (المؤلف).

[٣] لا يخيس من قولهم: خاس بالعهد إذا نقضه وأفسده، ويروى لا يخس أي لا ينقص. عائل: جائر. (المؤلف).

[٤] قيضا بنا: عوضا منا تقول: قاضه بكذا أي عوضه به. الغيطلة: من بني مرة بن عبد مناة إخوة مدلج بن مرة وهي أم الغياطل، فقيل لولدها: الغياطل وهم من بني سهم بن عمرو بن هصيص.(المؤلف).

[٥] الطمل: الرجل الفاحش لا يبالي ما صنع. اللئيم، الأحمق، اللص الفاسق. (المؤلف).

[٦] كل واغل: أراد كل ملصق ليس من صميم، وأصل الواغل الداخل على القوم وهم يشربون من غير أن يدعى. (المؤلف).