التشريف بالمنن في التعريف بالفتن - السيد بن طاووس - الصفحة ٤١٨ - ٣- فهرس الآثار

كأنّي بالترك على براذين مخذّمة الآذان/ عبد اللّه بن مسعود/ ١٩٦

كان مع عليّ (عليه السلام) ثمانمائة من الأنصار/ سعيد بن جبير/ ٢٢٦

كان النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في بيتي/ أمّ سلمة/ ٢٣٥

كنّا مع عليّ بن أبي طالب فرجعنا من صفّين/ نجي الكندي/ ٢٣٧

كانت رجفة أصابت أهل دمشق في أيام مضين من رمضان/ الوليد/ ١٠١

كلّا يا بنيّ، و لكن تكون بعدها فتنة يهلك فيها الناس/ أم المغيرة بن عبد الرحمن/ ١٣١، ٢٧٧

كنت أنا و عليّ بن أبي طالب مع النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)/ أنس بن مالك/ ٢٣٢

لا تعطها إلّا ولد عليّ من فاطمة/ عمر بن عبد العزيز/ ٢٤٣

لا و لا كرامة، بل هو الذي ينزل عليه عيسى بن مريم/ عبد اللّه بن عمرو/ ٣٢٦

لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية/ عبد اللّه بن عباس، و ابنه عليّ/ ١٦١، ٣٢٦

لا يخرج المهدي حتى لا يبقى قيل و لا ابن قيل إلّا هلك/ بعض الصحابة/ ١٢٩

لا يخرج المهدي حتى يخرج الرجل بالجارية الحسناء الجميلة/ رجل من أهل المغرب/ ١٢٨

لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة/ محمّد بن سيرين/ ١٦٣

لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني على أعوادها/ أبو صادق/ ١٦٢

لا يخرج المهدي حتّى يكفر باللّه جهرة/ مطر الورّاق/ ١٦٣

لا يزال الناس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العباس/ أبو قبيل/ ٩٦

لا يزال الناس في مدّة حتى يقرع الرأس/ كعب/ ١٠٩

لا يزال هذا الأمر في بني اميّة ما لم يختلف بينهم رمحان/ ابن عباس/ ٨٤

لتفتنّ «مصر» كما تفتّ البعرة/ كعب/ ١١٥

لقد أرادك الحقّ يا أبا الحسن و لكن قومك أبوا/ عمر بن الخطّاب/ ٣٥٧

لقد نظرت إلى حيطان دار الإمارة يوم جي‌ء برأس الحسين و كأنّها تسيل دما/ بوّاب ابن زياد/ ٣٣٦

لكأنّي أنظر إلى الكعبة يهدمها رجل من الحبشة/ عبد اللّه بن عمرو/ ٢٠٧

للمسلمين عدوّ وجوههم كالدّرق/ عمر بن الخطاب/ ١٨٤