بسم الله وبالله التحيات ويروى بسم الله خير الأسماء نقل عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن بعض أصحابنا أن الأفضل أن يقول التحيات المباركات الزاكيات والصلوات والطيبات لله (١) ليكون آتيا بما اشتملت عليه الروايات كلها: واما الأقل فالمنقول عن نص الشافعي رضي الله عنه أن أقل التشهد التحيات لله سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله هكذا روى أصحابنا العراقيون وتابعهم القاضي الروياني وكذا صاحب التهذيب الا انه نقل وأشهد أن محمدا رسوله وأسقط الصيدلاني في نقل نصه كلمة وبركاته وجعل صيغة الشهادة الثانية وأشهد أن محمدا رسول الله وهذا هو الذي أورده في الكتاب وحكاية القاضي بن كج فإذا حصل الخلاف في المنقول عن الشافعي رضي الله عنه في ثلاثة مواضع (أحدها) في كلمة وبركاته (والثاني) في كلمة وأشهد في الكرة الثانية (والثالث) في لفظ الله في الشهادة الثانية فمنهم من اكتفى بقوله رسوله ثم نقلوا عن ابن سريج في الأقل طريقة أخرى وهي التحيات لله سلام عليك أيها النبي سلام على عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله إلا الله وأن محمدا رسوله هذا ما ذكره في الكتاب ورواه طائفة وأسقط بعضهم لفظ السلام الثاني واكتفى بأن يقول أيها النبي وعلى عباد الله الصالحين وأسقط بعضهم لفظ الصالحين ويحكى هذا عن الحليمي ووجه ذلك بان لفظ العباد مع الإضافة ينصرف غالبا إلى الصالحين كقوله تعالي (عينا يشرب بها عباد الله) ونظائره فاستغنى بالإضافة عنه ثم قال الأئمة كأن الشافعي رضي الله عنه اعتبر

(٥١٢)