____________________
(١) ويثبت للبائع حق في طلب المشتري لرؤيته ليبطل الحق الثابت عليه للمشتري اه معيار (*) ولا يثبت الرد الا فيما عين لا فيما يثبت في الذمة كعوض الخلع ونحوه ان لم يعين عند العقد وقد تقدم والمختار انه يثبت الخيار ويرجع إلى قيمته يوم العقد قرز (*) صوابه إلى عقيب رؤية وقرز (٢) إذا علم أن التراخي يبطل والقول قوله في الجهل وقرز (٣) وأثبت ص بالله خيار الغرة إلى ثلاثة أيام اه بيان وقيل له الخيار حتى يعرفه ذو معرفة إذا كان السن مقصود (*) ورؤية السكران مميزة اه شامي وقوله مميزة يأباه اه مفتي وقرز (*) ورؤية الليل غير مميزة قرز (٤) الا أن يكون لا يستضئ الا بها بطل خياره وبغيرها لا يبطل بل ثابت حتى يرى بها قرز (٥) أي يرى حجمها كبيرا (٦) يقال قوله مميزة هي التأمل وقيل التأمل الرؤية التي يعرف الشئ فيفهم بها جودته ورداءته وغلاؤه ورخصه وقرز (٧) وأما المدفن فكما في المنزل الذي في الدار فلا بد من رؤية جميعه بخلاف البئر لأنها غير مقصودة في الضيق والسعة وقيل مقصودة في السعة (*) صوابه لجميع غير المستوى وقرز (٨) ولو من غير المبيع وقرز (٩) المختلف وقرز (١٠) ولو تصرف فيما رآه وانتفع به اه بيان يعني بغير البيع ونحوه (١١) أي مرصوصة بالحجارة المدقوقة مع النورة وهو نضير المسمى في مصر والشام والروم السمنت المطين به الأجسام من جدار أو سطوح أو غيرها والسمنت في صلابته عند جفافه أصلب من الحجارة (١٢) والمذهب ثبوت الخيار وقرز (١٣) رحاء الجص (١٤) مدقة القصار التي يدق فيها (١٥) البسط الصغار (١٦) الوسايد (١٧) حيث باطنها غير ظاهرها والا فلا خيار له الا بعيب اه تذكرة معنى