شرح الأزهار

المقدمة

في حد التقليد

في حكم التقليد وحد الشفاعة

في القياس الظني

والقياس العقلي

حقيقة الاجتهاد

مسألة والمعتبر اجماع أهل العصر

مسألة وشروط النسخ أربعة

تنبيه ولا يشترط في الاجتهاد العدالة

حقيقة البدعة

لا يجوز تقليد من سقطت عدالته

مسألة إذا قيل لنا أن قولكم كل مجتهد مصيب

في ترجيح تقليد أهل البيت

ويحرم على الآخذ تتبع الرخص

حقيقة النسخ

دلالات الخطاب

في القياس

كتاب الطهارة

حقيقة الطهارة

المطهرات خمسة عشر

باب النجاسات

طهارة بول ما أكل لحمه

الأصل في الحيوانات الحظر

السكر مخامرة العقل الخ

في الأدوية التي تستعمل كالأفيون ونحوه

في الكافر ونجاسته والبائن من الحي

في الفرق بين النجاسة المغلظة والمخففة

في حكم القئ

فصل والمتنجس

يعفى عما تعلق بالثياب وبالبدن بالتراب النجس

الفرق بين نجس بالفتح والنجس بالكسر

حقيقة الأرض الرخوة مسألة القاطر

فصل ويطهر النجس

حقيقة الاستحالة مسألة إذا تنجس العجين

باب المياه

المياه سبعة

إذا وقعت النجاسة في الماء الكثير

حد الذراع حكم الماء المستعمل

قيل والاحكام ضروب

سبعة أشياء يجوز الشهادة فيها بالظن

صحة النية المشروطة

حقيقة الاستصحاب

باب ما يندب لقاضي الحاجة

العلة المضنونة

الأحكام الخمسة وحد كل واحد منها

حقيقة الاستجمار

باب الوضوء

الفرق بين شروط الوجوب وشرط الصحة

وفروضه

النية في الوضوء

الفرق بين الوضوء والغسل

كيفية المسح

الفرق بين الغسل والمسح

فصل وسننه

المجمع عليه من أعضاء الوضوء

فوائد السواك عند الوضوء وفضله

فضل الدعاء المعروف بعد الوضوء

فصل ونواقضه

حقيقة النوم قدر الدم الناقض للوضوء

حقيقة الكبيرة وعدد الكبائر

الضحك الناقض للوضوء

باب الغسل يوجب الغسل أربعة أمور

صفة المني وخلق الولد

في وجوب الغسل تيقن خروج المنى والشهوة وفيها تسع صور

يحرم على الجنب ثلاثة أشياء

كتابة الجنب للقرآن

يحرم الكتابة القرآن بشئ نجس

فروض الغسل أربعة

التسمية عند الغسل

يندب الغسل في 13 حالا

غسل يوم الجمعة والعيد

كراهة دخول المرأة الحمام

باب التيمم

يجب التيمم ويحرم الوضوء ولا يجزى لخشية التلف الفرق بين التألم والضرر

فصل وينتقض التيمم

باب الحيض

الأصل في الحيض

الفرق بين العلة والدلالة

التي تحيض من الحيوانات أربعة

علامة دم الحيض والاستحاضة

في تغيير عادة الحيض

وهنا أربع مغالط يجب التنبه لها

حكم الناسية لوقتها وعددها

فصل والنفاس

كتاب الصلاة

يشرط في وجوبها ثلاثة

حقيقة الشرط حقيقة العقل

علوم العقل العشرة وعددها نظما

الأثر بأمر الصبيان بالصلاة

يشترط في صحتها ستة

يجب على الولي نهى الصبي عن المحظور

الفرق بين السبب والشرط

خلاف العبادلة في طهارة المحمول

الفرق بين المحمول والملبوس

الحاصل في ثوب المصلي

تكره الصلاة في ثوب كثير الدرن

ومشبع صفرة وحمرة

عقد ما يصلى عليه

نهي ان يصلى في سبع مواطن

تكره الصلاة على خمسة أشياء

الكلام على الحديث ما بين المشرق والمغرب قبلة لأهل المشرق

فصل وأفضل أمكنتها المساجد

فضل الصلاة في المسجد الحرام

اقسام الرياء خمسة

باب الأوقات

في معرفة ظل الزوال ونجوم الزيادة والنقصان

تكره صلاة الجنازة والنفل في ثلاثة أوقات

مسألة والصلاة الوسطى

يجوز جمع المشاركة

الكلام في جواز الجمع بين الصلاتين

باب الأذان والإقامة

الاذان من شعار الدين واختلف في شرعيته

يستحب الدعاء حالة الاذان أقسام الاذان

يكره الكلام عند الاذان

ويكره السلام على اشخاص مذكورة نظما

باب صفة الصلاة وفروضها

النية على خمسة أقسام

مسألة النية على ثلاثة أوجه

يكره التمطيط وافراط المد في القراءة

فصل وسننها

ومما يسن رفع اليدين مكبرا الخ

ندب في أذكار الصلاة أن تكون بالمأثور

في الجهر بالبسملة في الصلاة

يكره للامام قراءة السور الطوال

القنوت يطلق على المعان

تحريك السبابة عند التشهد

فضل التهليل عقيب صلاة الفجر

تسقط الصلاة عن العليل بزوال عقله

ضابط الواجب الذي تحل الأجرة عليه

تفسد الصلاة باختلال شرط أو فرض

الانحراف المفسد في الصلاة له صورتان

التفكر في حال الصلاة لا يفسدها بل يكره

تفسد الصلاة بكلام ليس من القرآن ولا من أذكارها

الفرق بين الفعل القليل والكلام القليل

ذكر أهل القراءة السبع

الفرق بين التأوه والأنين

ما حكم صلاة العوام مع لحنهم الظاهر

في الفرق بين جمع الآيات والألفاظ في القراءة في الصلاة

في الفتح على الامام

حقيقة الضحك وعيد المرور بين يدي المصلي

باب وصلاة الجماعة

فضل الصف الأول يجوز تأديب من اعتاد التخلف عن الجماعة

فضل صلاة الجماعة وحجة القائلين بأنها سنة أو فرض

يشترط في امام الصلاة أن يعرف شروطها

حديث لا يؤمنكم ذو جرأة في دينه

في الامام إذا كان مقطوع أحد اليدين أو الرجلين

الفرق بين الضدين والنقيضين

ضابط مواقف عصيان الامام

إذا صلوا جماعة وفسدت صلاة المسامت

سجادة الغير لا يجوز رفعها

مسألة من أدرك الامام راكعا في الأولى من الفجر

مشاركة المؤتم للامام بتكبيرة الاحرام

وفى ذلك تسع صور

باب وسجود السهو

اعلم أنه لو ترك شيئا سهوا ثم جبره سهوا

قال في البيان في الالغاء والتجبير

لو نسي الامام القراءة أو نحوها حتى أتم الصلاة

مواضع السجود في القرآن نظما

تشميت العاطس وحق المسلم على المسلم ست

باب والقضاء

ضابط تضيق الأداء

باب وصلاة الجمعة

وشروطها خمسة

قال المقبلي في العلم الشامخ ومن مفاسد الخلاف ترك الجمعة

صلاة السفر

البريد أربعة فراسخ الخ

باب صلاة العيد

ما يكون فيما يعتاده المسلمون من تعويد الفساق

صلاة الكسوف والخسوف

نجوم الكسوف على رأي بعض المنجمين

سبب الكسوف

ندب الامر برد المظالم

والمسنون من النفل

الكلام على صحة النفل من قعود

اختلف في حكم صلاة الوتر

اختلاف الروايات في صلاة الوتر

فضل صلاة التسبيح

صلاة الحاجة صلاة الرغائب

كتاب الجنائز

في الامارات التي يظن معها الميت مغفورا له

ويحرم الغسل للكافر والفاسق والشهيد

في حكم أبى طالب واسلامه

المقتول بسم لا يغسل

في رفع الصوت بالذكر مع الجنازة

منع النساء من الخروج مع الجنازة وكل منكر

الكلام إذا قامت جماعة على صلاة جنازة الخ

وندب في التقبير تسعة أشياء

ندب زيارة القبور

سؤال في حفر قبر يدخره الحي إلى أن يموت

كتاب الزكاة

الفرق بين الطاعة والعبادة

حصر أموال بيت المال

تجب الزكاة بشروط

زكاة الذهب والفضة

فائدة والنصاب الشرعي

القفلة الاسلامية التي هي الدرهم

لا يجوز اخراج المنفعة عن الواجب

زكاة الإبل

زكاة البقر

زكاة الغنم

زكاة ما أخرجت الأرض

نصاب الزكاة من الطعام

باب من تصرف فيه الزكاة

في كفارة الصلاة

ما حكم من تناول الزكاة من الهاشميين

الخلاف في ولد الزنا

للامام ان يأذن بقبول الهدية

باب والفطرة

كتاب الخمس

فصل والخراج

تحقيق قدر الجزية

جملة الأرض المسكونة

المقدمة ١ ص

المقدمة ١٠ ص

المقدمة ١١ ص

المقدمة ١٢ ص

المقدمة ١٣ ص

المقدمة ١٤ ص

المقدمة ١٥ ص

المقدمة ١٦ ص

المقدمة ١٧ ص

المقدمة ١٨ ص

المقدمة ١٩ ص

المقدمة ٢ ص

المقدمة ٢٠ ص

المقدمة ٢١ ص

المقدمة ٢٢ ص

المقدمة ٢٣ ص

المقدمة ٢٤ ص

المقدمة ٢٥ ص

المقدمة ٢٦ ص

المقدمة ٢٧ ص

المقدمة ٢٨ ص

المقدمة ٢٩ ص

المقدمة ٣ ص

المقدمة ٣٠ ص

المقدمة ٣١ ص

المقدمة ٣٢ ص

المقدمة ٣٣ ص

المقدمة ٣٤ ص

المقدمة ٣٥ ص

المقدمة ٣٦ ص

المقدمة ٣٧ ص

المقدمة ٣٨ ص

المقدمة ٣٩ ص

المقدمة ٤ ص

المقدمة ٤٠ ص

المقدمة ٤١ ص

المقدمة ٤٢ ص

المقدمة ٤٣ ص

المقدمة ٤٤ ص

المقدمة ٤٥ ص

المقدمة ٤٦ ص

المقدمة ٤٧ ص

المقدمة ٤٨ ص

المقدمة ٤٩ ص

المقدمة ٥ ص

المقدمة ٥٠ ص

المقدمة ٥١ ص

المقدمة ٥٢ ص

المقدمة ٥٣ ص

المقدمة ٥٤ ص

المقدمة ٥٥ ص

المقدمة ٥٦ ص

المقدمة ٦ ص

المقدمة ٧ ص

المقدمة ٨ ص

المقدمة ٩ ص

شرح الأزهار - الإمام أحمد المرتضى - ج ١ - الصفحة ٢

بسم الله الرحمن الرحيم (الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين) (أما بعد) فقال المصنف رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (مقدمة (١)

(٢)