مجمع المسائل (فارسي)
(١)
مقدمه
٣ ص
(٢)
(مسائل بيع) كسبهاى حرام
١١ ص
(٣)
مسائل متفرقهء مكاسب محرمه
١٥ ص
(٤)
بيع معاطاة
١٧ ص
(٥)
تعريف مثلي وحكم آن
١٨ ص
(٦)
احكام خريد وفروش
١٩ ص
(٧)
پرداخت ثمن از پول حرام
٢٨ ص
(٨)
خريد وفروش أطفال
٢٩ ص
(٩)
حكم بيع مجهول
٢٩ ص
(١٠)
خريد وفروش زمين موات
٣٠ ص
(١١)
بيع بشرط
٣١ ص
(١٢)
شرط در ضمن عقد
٣٣ ص
(١٣)
شرط باطل در ضمن عقد
٣٥ ص
(١٤)
معاملهء ربوى
٣٦ ص
(١٥)
خريد وفروش چك وسفته
٣٨ ص
(١٦)
معاملهء سلف
٣٩ ص
(١٧)
خيار فسخ
٤١ ص
(١٨)
مسائل متفرقهء خريد وفروش
٤٤ ص
(١٩)
(مسائل اجاره) اگر مال الاجاره را از گندم زمين مورد اجاره قرار دهد
٤٧ ص
(٢٠)
اگر مستأجر در ملك مورد اجاره احداث بنا كند
٤٧ ص
(٢١)
در اجاره بايد مدت معين شود
٤٨ ص
(٢٢)
اگر مستأجر بخواهد ملك را به دگرى اجاره دهد
٤٩ ص
(٢٣)
خيار فسخ در اجاره
٤٩ ص
(٢٤)
اگر أجير در ساعت كار غيبت كند
٥٠ ص
(٢٥)
اگر مورد اجاره از قابليت انتفاع بيفتد
٥١ ص
(٢٦)
اجاره بموت مؤجر با مستأجر باطل نمي شود
٥٢ ص
(٢٧)
أجير شدن براى نماز وروزه
٥٢ ص
(٢٨)
آفات سماوي وغير آن
٥٣ ص
(٢٩)
مسائل متفرقهء اجاره
٥٤ ص
(٣٠)
(مسائل شركت) احكام شركت
٦٨ ص
(٣١)
شركت در أبدان
٧٠ ص
(٣٢)
شرط در ضمن تشكيل شركت
٧١ ص
(٣٣)
حكم كوچهء بن بست مشترك
٧٢ ص
(٣٤)
تقسيم مهاياتي
٧٣ ص
(٣٥)
تصرف در مال مشترك بدون اذن شريك
٧٤ ص
(٣٦)
مسائل متفرقهء شركت
٧٧ ص
(٣٧)
(مسائل قرض ودين) قرض وبعض احكام وشرائط آن
٨٣ ص
(٣٨)
قرض ربوى
٨٤ ص
(٣٩)
پرداخت إضافي قرض گيرنده بدون شرط وتبانى
٩٠ ص
(٤٠)
معنى دين وسبب آن
٩١ ص
(٤١)
أداء دين واجب است
٩١ ص
(٤٢)
احكام دين مؤجل
٩٢ ص
(٤٣)
مستثنيات دين
٩٣ ص
(٤٤)
دين مستغرق تركه
٩٥ ص
(٤٥)
مسائل متفرقهء دين
٩٥ ص
(٤٦)
(مسائل ضمان) اضرار به مسايه
٩٩ ص
(٤٧)
اگر حيوان كسى به ديگرى خسارت وارد كند
١٠٠ ص
(٤٨)
واسطه ودلال جنس را فروخته وثمنش وصول نشده
١٠١ ص
(٤٩)
اگر ضامن فوت كند
١٠٢ ص
(٥٠)
مواردى از ثبوت ضمان بجهت تقصير
١٠٢ ص
(٥١)
مسائل متفرقهء ضمان
١٠٦ ص
(٥٢)
(مسائل غصب) حكم موارد علم به غصبيت يا جهل بآن
١١٤ ص
(٥٣)
حكم بدل حيلوله ونماء آن
١١٦ ص
(٥٤)
اگر كسى مالى را غصب كند وديگرى آنرا از عاصب غصب نمايد
١١٧ ص
(٥٥)
بعض احكام شئ مثلي
١١٨ ص
(٥٦)
هرگاه عين مغصوبه باقي بأشد
١١٩ ص
(٥٧)
مسائل متفرقهء غصب
١٢١ ص
(٥٨)
(مسائل هبه) در هبه قبض شرط است
١٢٦ ص
(٥٩)
موارد جواز رجوع در هبه وعدم جواز آن
١٣٠ ص
(٦٠)
جواز رجوع در هبه در صورت بقاء عين موهوبه
١٣٣ ص
(٦١)
مسائل متفرقهء هبه
١٣٣ ص
(٦٢)
(مسائل نكاح) صيغه عقد ازدواج
١٣٦ ص
(٦٣)
احكام اجراء صيغه عقد
١٣٧ ص
(٦٤)
عقد انقطاعى
١٤٠ ص
(٦٥)
صيغه محرميت
١٤٣ ص
(٦٦)
اختلاف در دوام وانقطاع عقد ازدواج
١٤٤ ص
(٦٧)
عقد اكراهى
١٤٦ ص
(٦٨)
أولياء عقد
١٤٦ ص
(٦٩)
عقد فضولي
١٤٩ ص
(٧٠)
احكام ازدواج
١٥١ ص
(٧١)
مهريه
١٦٠ ص
(٧٢)
جلوگيرى از حمل
١٧٠ ص
(٧٣)
احكام أولاد
١٧١ ص
(٧٤)
نفقات
١٧٥ ص
(٧٥)
أطاعت از شوهر ونشوز
١٨٢ ص
(٧٦)
عيوب زوجين
١٨٧ ص
(٧٧)
فسخ عقد نكاح
١٩٤ ص
(٧٨)
حكم زني كه شوهر أو مفقود الأثر است
٢٠١ ص
(٧٩)
أسباب تحريم
٢٠٤ ص
(٨٠)
رضاع
٢١١ ص
(٨١)
محارم وغير محارم
٢١٧ ص
(٨٢)
ازدواج با زن شوهر دار
٢٢٠ ص
(٨٣)
ازدواج با زن در عده
٢٢٢ ص
(٨٤)
ازدواج با خواهر زن
٢٢٥ ص
(٨٥)
حكم نظر وصحبت نمودن مرد وزن نا محرم با يكديگر وخنثى
٢٢٥ ص
(٨٦)
حكم نظر به زن نامحرم در تلوزيون ونظر به عكس أو
٢٢٨ ص
(٨٧)
مسائل متفرقة مربوط به جهيزيه.
٢٢٩ ص
(٨٨)
مسائل متفرقة ازدواج
٢٢٩ ص
(٨٩)
(مسائل طلاق) صيغه طلاق
٢٣٤ ص
(٩٠)
شرائط طلاق
٢٣٥ ص
(٩١)
طلاق خلع
٢٤٠ ص
(٩٢)
طلاق غايب
٢٤٢ ص
(٩٣)
عده
٢٤٣ ص
(٩٤)
رجوع در عده
٢٤٩ ص
(٩٥)
خواستگارى زن در عده
٢٥٣ ص
(٩٦)
وكالت در طلاق
٢٥٤ ص
(٩٧)
سه طلاقه
٢٥٦ ص
(٩٨)
حداد
٢٥٨ ص
(٩٩)
مسائل متفرقهء طلاق
٢٥٩ ص
(١٠٠)
وصيت كردن بر چه شخصي واجب است
٢٦٢ ص
(١٠١)
عمل بوصيت واجب است
٢٦٢ ص
(١٠٢)
تأخير در عمل بوصيت جايز نيست.
٢٦٦ ص
(١٠٣)
اثبات وصيت
٢٦٧ ص
(١٠٤)
اگر مال الوصاية براى موارد وصيت كافى نباشد
٢٦٨ ص
(١٠٥)
منجزات مريض
٢٧٤ ص
(١٠٦)
وصى وناظر
٢٧٤ ص
(١٠٧)
خيانت وصى
٢٨٦ ص
(١٠٨)
عدول موصى از وصيت وفسخ آن
٢٨٧ ص
(١٠٩)
تصرف در موصى به موجب فسخ وصيت است
٢٨٩ ص
(١١٠)
وصيت باطل
٢٩٠ ص
(١١١)
وصيت شخصي كه اقدام به خود كشى كرده
٢٩٢ ص
(١١٢)
رجوع ورثه پس از امضاء وصيت
٢٩٢ ص
(١١٣)
تغيير وتبديل وصيت
٢٩٣ ص
(١١٤)
مسائل متفرقهء وصيت
٢٩٦ ص
(١١٥)
(مسائل نذر) در تحقق نذر صيغه مخصوص لازم است
٣١٣ ص
(١١٦)
مخالفت عمدى نذر موجب كفاره است
٣١٤ ص
(١١٧)
اگر عمل به نذر رجحان نداشته بأشد
٣١٥ ص
(١١٨)
تبديل عين منذوره
٣١٦ ص
(١١٩)
تغيير مصرف در نذر
٣١٧ ص
(١٢٠)
نذر زن بدون اجازهء شوهر ونهى والدين از متعلق نذر
٣١٩ ص
(١٢١)
نهى والدين از متعلق نذر
٣١٩ ص
(١٢٢)
مسائل متفرقهء نذر
٣١٩ ص
(١٢٣)
عهد
٣٢٦ ص
(١٢٤)
قسم
٣٢٧ ص
(١٢٥)
(مسائل صيد وذباحه) چهار رگ بزرك بايد بريده شود
٣٢٨ ص
(١٢٦)
ذابح هنگام ذبح بايد نام خدا را ببرد
٣٢٩ ص
(١٢٧)
مسائل متفرقهء ذباحه
٣٣٠ ص
(١٢٨)
مسائل متفرقهء صيد
٣٣٦ ص
(١٢٩)
* (مسائل وقف) * معنى وقف معاطاتى
٣٣٩ ص
(١٣٠)
بعض موارد صحت ويا عدم صحت وقف
٣٤٠ ص
(١٣١)
اعتبار قبض در تحقق وقف
٣٤٦ ص
(١٣٢)
وقف بر نفس صحيح نيست
٣٤٩ ص
(١٣٣)
وقف خاص
٣٥٠ ص
(١٣٤)
وقف أولاد
٣٥١ ص
(١٣٥)
مصرف وقف
٣٥٧ ص
(١٣٦)
تغيير مصرف
٣٥٩ ص
(١٣٧)
تبديل وتغيير وقف
٣٦٥ ص
(١٣٨)
توليت وقف
٣٧٦ ص
(١٣٩)
احكام وقف
٣٨٤ ص
(١٤٠)
حفظ وقف واجب است
٤١٠ ص
(١٤١)
موقوفه از حيز انتفاع افتاده
٤١٢ ص
(١٤٢)
فروش وقف
٤١٧ ص
(١٤٣)
افراز وقف
٤٣١ ص
(١٤٤)
وقف مشاع
٤٣٣ ص
(١٤٥)
طريق ثبوت وقفيت
٤٣٣ ص
(١٤٦)
حبس ملك
٤٣٥ ص
(١٤٧)
مسائل متفرقهء وقف
٤٣٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

مجمع المسائل (فارسي) - السيد الگلپايگاني - ج ٢ - الصفحة ٢٦٠ - مسائل متفرقهء طلاق

سوم باز مرا طلاق داد كه قطعا حامل بودم و طلاق سوم بود باز هم رجوع كرد آيا سه طلاق صحيح بوده يا اين كه طلاق اول باطل بوده و در واقع سه طلاق پشت سر هم واقع نشده.
ج - در فرض مرقوم چون طلاق اول در طهر مواقعه واقع شده باطل است بنابر اين در فرض صحت طلاق دوم طلاق سوم دوم محسوب مىشود ورجوع زوج به زوجه صحيح است.
س ٧٤٤ - لو طلق و بعد الطلاق في المجلس قال رجعت ثم طلق ثانيا ورجع كذلك ثم طلق ثالثا كذلك فهل يكون هذا الطلاق الثالث بائنا لا تستحق معه الزوجة النفقة ولا تحل له بعده حتى تنكح زوجا غيره وكذلك الثانى لو اقتصر عليه من اجل كونه طلاقا قبل الدخول فلا عدة للزوجة ولا نفقة.
ج - في الفرض الاول الطلاق وقع بائنا ولا تستحق المطلقة ثلاثا النفقة ولا تحل له بعد الطلاق الثالث حتى تنكح زوجا غيره و لكن يجب عليها الاعتداد بعد الطلاق الثالث كما انه لا يكون الطلاق الثانى لو اقتصر عليه هنا بائنا من أجل كونه طلاقا قبل الدخول حتى لا يحتاج الى العدة ولا تستحق النفقة بل يجب عليها الاعتداد وتستحق النفقة في أيام العدة نعم مبدء العدة في كلا الفرضين زمان وقوع الطلاق الاول والمسألة مذكورة في الوسيلة المحشاة بحواشينا ص ٢٥٨ و ٢٥٩ ج ٣.
س ٧٤٥ - هر گاه مردى زن خود را سه طلاقه كند و مدتى از اين كار بگذرد سپس زن ادعا كند كه با شخص ديگرى تزويج كرده و مطلقه شده وعده هم تمام شده آيا قول زن قبول است يا خير.
ج - در مورد سؤال چنانچه احتمال برود زن راست مىگويد، بدون احتياج به قسم خوردن قولش قبول است و شوهر اول مىتواند به عقد جديد با او ازدواج كند و فحص و تفتيش براى معلوم شدن صدق يا كذب زن لازم نيست بلى لازم است كه زن متهمه نباشد.
(٢٦٠)