للاستثناء مبني على فتح مقدّر على الألف للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل تقديره هو، يعود على المستثنى منه، (أي: الصحف)؛ و قيل: يعود على بعض. و ما المصدرية و الجملة التي بعدها في تأويل مصدر منصوب على الحال من الصحف، بعد تقديره باسم الفاعل و التقدير: أقرأ الصّحف مجاوزة الكاذبة.

أقرأ الصحف عدا الكاذبة: عدا: فعل ماض جامد للاستثناء مبني على فتح مقدّر على الألف للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره هو (يعود على المستثنى منه). الكاذبة: مفعول به من فعل الاستثناء منصوب و جملة عدا الكاذبة في محل نصب حال.

و إذا قلت: عدا الكاذبة (بالجر) تكون عدا حرف جر أصلي متعلق بأقرأ. أو: حرف مشبه شبيه بالزائد. الكاذبة: مجرور بعدا لفظا منصوب محلا على أنه مستثنى.

حاشا للّه: (أي: تنزيها للّه من أن يقترب منه السوء)، حاشا:

(بالتنوين) مفعول مطلق، منصوب بالفعل المحذوف وجوبا، الذي من معناه و تقديره: أنزّه. للّه: اللام حرف جر متعلق بحاشا. اللّه: اسم الجلالة مجرور باللام و علامة جره الكسرة.

حاشا أو حاش للّه: (بغير تنوين). حاشا أو حاش: مفعول مطلق منصوب بالفعل المحذوف وجوبا، الذي من معناه و تقديره: أنزّه، و هو مضاف. للّه: اللام حرف زائد. اللّه: مضاف إليه مجرور.

حاشا أو حاش اللّه: (بدون اللام الزائدة) حاشا أو حاش: مرّ إعرابهما. اللّه مضاف إليه مجرور.

أقرأ الصحف ما حاشا الكاذبة: إعرابها كإعراب: ما خلا الكاذبة.

و ما عدا الكاذبة.