امام على(ع) پيشواى صديقين
(١)
مقدّمه چاپ هفتم
٥ ص
(٢)
پيشگفتار
٧ ص
(٣)
تجلّى مقام ربوبيّت
١١ ص
(٤)
يكى از هزاران ويژگى
١٢ ص
(٥)
بشريت بسوى پيشرفت
١٣ ص
(٦)
چگونه اين حوادث پديد آمد؟
١٥ ص
(٧)
قرآن ناطق
١٨ ص
(٨)
آغاز زندگى
١٩ ص
(٩)
فرزند پاك اسلام
٢١ ص
(١٠)
عارف بر نفس خود
٢٢ ص
(١١)
عظمت اسرارآميز
٢٥ ص
(١٢)
راز عظمت امير المؤمنين
٢٥ ص
(١٣)
على عليه السلام نماد ولايت
٣٢ ص
(١٤)
چهرههاى نورانى
٣٣ ص
(١٥)
موهبت الهى
٣٤ ص
(١٦)
شيعه و حقيقت ولايت
٣٥ ص
(١٧)
ولايت، جوهر رسالت الهى
٣٧ ص
(١٨)
ولايت تكثر پذير نيست
٣٨ ص
(١٩)
اسوه صالحان
٤٠ ص
(٢٠)
راز قدرشناسى پيامبر از على عليه السلام
٤٢ ص
(٢١)
1- شيوههاى عملى و واقعى رسالتهاى مكتبى
٤٢ ص
(٢٢)
2- پايان راه طولانى
٤٣ ص
(٢٣)
3- على راه ورسم زندگى
٤٣ ص
(٢٤)
4- شناخت خدا عاليترين هدف
٤٤ ص
(٢٥)
5- سيماى رهبر الهى
٤٥ ص
(٢٦)
رهبرى نمونه
٤٦ ص
(٢٧)
ابعاد شخصيت اميرمؤمنان
٤٨ ص
(٢٨)
انسان دو شخصيتى
٤٨ ص
(٢٩)
عظمت، كمال، اراده وتصميم
٥١ ص
(٣٠)
آزمون سخت
٥٢ ص
(٣١)
شب جاودان
٥٢ ص
(٣٢)
روز خندق
٥٣ ص
(٣٣)
چرا بايد به پيامبران و ائمّه اقتدا كرد؟
٥٤ ص
(٣٤)
پيام انسانيت
٥٧ ص
(٣٥)
رهبر هميشه جاويد
٥٨ ص
(٣٦)
امام تمامى بشريت
٥٨ ص
(٣٧)
پرواز در آسمان حقيقت
٦٠ ص
(٣٨)
انسانيت
٦١ ص
(٣٩)
و عشق على
٦١ ص
(٤٠)
رهبران شايسته
٦٣ ص

امام على(ع) پيشواى صديقين - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٧ - راز عظمت امير المؤمنين

ديگرى پديد مى‌آيد كه از جمله آن ايمان ژرف ويقين، بُردبارى وصبر، عطوفت ومهربانى، گذشت وايثار وديگر فضايل ارزشمندى كه از جان ودل او بر مى‌خيزد را مى‌توان نام بُرد.

براين‌اساس قلب‌ودل على عليه السلام چنان فراخ وگسترده بود كه بالاترين آرزويى كه انسان براى بدست آوردن آن مى‌انديشد وتلاش مى‌كند از نظر امير المؤمنين پشيزى ارزش نداشت ودرون قلب او كمترين تمايل وگرايشى به آن نشان نمى‌داد، آيا در اين دنيا آرزويى بزرگتر از به قدرت وحكومت رسيدن، وجود دارد؟

هر چند فرمانروايى بر مسلمانان واداره عادلانه زندگى مردم وتعيين سرنوشت امّت از اهميت بالا وخاصى بر خوردار است بويژه اگر اين مسؤوليت خطير وبزرگ نيز الهى باشد ولى اميرالمؤمنين على عليه السلام به اين نوع حكومت كوچكترين توجه وعنايتى از خود ابراز نمى‌داشت.

در باره شخصيت او گفته‌اند، قدرت به ديگر حكمرانان قبل وپس از او زينت مى‌بخشيد، ولى امام على عليه السلام قدرت وحكومت را زينت داد.

وسعت دل امام على عليه السلام نه تنها آن عصر را، بلكه جهان آخرت را پس از پايان دنيا در خود جا مى‌داد و با يك ديده دوزخ وبا ديده ديگر بهشت را مى‌نگريست واز مرحله ترس از آتش دوزخ گذشته وتا گرايش به بهشت برين راه يافته وقلب او چنان فراخ شده بود كه با خداى خويش راز ونياز مى‌كرد، زيرا شايستگى بندگى را داشت و هيچ چشم داشتى از بهشت ونه هراسى از دوزخ داشت. بلكه خدا