احكام زكات و فقه صدقات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٩ - حديث شريف
گذشت و ماه رمضان بعدى را روزه گرفتند و افطار كردند، دوباره پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به منادى خود دستور دادو او در ميان مردم اعلام كرد:
اى مسلمانان! ازاموال خود زكات بدهيد تانماز شما قبول شود. سپس مأموران و كارگزاران جمع آورى صدقات را در ميان مردم اعزام نمود.» [١]
٢- امام صادق عليه السلام فرمود:
«زكات به جهت آزمايش ثروتمندان و كمك به فقيران و نيازمندان واجب شده است و اگر مردم زكات اموال خود را بپردازند، هيچ مسلمانى، فقير و نيازمند باقى نخواهد ماند و به وسيله اين واجب الهى، بىنياز خواهد شد. همانا مردم هيچگاه فقير و محتاج و گرسنه و برهنه نشدهاند مگر به خاطر گناهان ثروتمندان و خداوند متعال حق دارد از شمول رحمت خود جلوگيرى كند نسبت به كسى كه از دادن حق خدا در مالش جلوگيرى كرده است و من به آن كسى كه خلق را آفريده و سفره روزى را گسترده است قسم مىخورم كه هيچ مالى در خشكى و دريا، نابود وضايع نشده است مگر به جهت ترك زكات.» [٢]
٣- امام موسى كاظم عليه السلام فرمود:
«اموال خود را با دادن زكات حفظ كنيد.» [٣]
٤- امام باقر عليه السلام فرمود:
[١] - وسائل الشيعه، ج ٦، كتاب الزكاة، باب ١، ابواب ما تجب فيه الزكاة، ص ٣، حديث ١ و: باب ٨، ص ٤٢، حديث ١.
[٢] - همان، ص ٤، حديث ٦.
[٣] - همان، حديث ٥.