احكام زكات و فقه صدقات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٨٣ - چهارم- هاشمى نباشد

نفقه او بر شوهر واجب نيست امّا اگر به جهت شرط كردن در ضمن عقد، نفقه او بر شوهر واجب باشد، دادن زكات به او جايز نيست.

٦- زن مى‌تواند زكات اموالش را به شوهرش بدهد اگرچه شوهر، بخشى از آن زكات را براى خود اين زن، چون واجب النفقه اوست، مصرف كند.

٧- اگر شخصى مخارج فقيرى را كه واجب النفقه او نيست (چه از نزديكان او باشد مانند برادر و عمو و دائى يا بيگانه باشد) به عهده گرفته باشد، جايز است زكات اموال خود يا زكاتهاى ديگران را به او بدهد.

٨- پدر مى‌تواند زكات خود را به پسرش بدهد تا براى ازدواج خود هزينه كند، چنانكه پسر هم مى‌تواند اين كار را نسبت به پدرش انجام دهد.

٩- همچنين جايز است پدر زكات خود را به پسر فقيرش بدهد تا براى همسر و نوكر خود خرج كند چون نفقه آنان بر پدر واجب نيست و همچنين مى‌تواند از سهم سبيل اللَّه به پسرش بدهد تا بتواند براى خود كتاب بخرد يا ساير نيازهاى تحصيلات دينى خود را بر آورده سازد.

١٠- مستحبّ است در دادن زكات، خويشاوندانِ فقير خود را ترجيح دهد، در صورتيكه واجب النفقه زكات دهنده نباشند.

چهارم- هاشمى نباشد:

١- سيّد هاشمى نمى‌تواند از غير سيّد زكات بگيرد ولى جايز