بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث
(١)
في المرأة التي لا تحل لزوجها أبدا
٢ ص
(٢)
* الباب السادس والعشرون * ما يحرم بالزنا أو اللواط أو يكره، وما يوجب من الزنا فسخ النكاح
٦ ص
(٣)
* الباب السابع والعشرون * أحكام المهاجرات، وفيه حديثان
١٤ ص
(٤)
* الباب الثامن والعشرون * ما يحرم بالمصاهرة أو يكره وما هو بمنزلة المصاهرة، فيه آية، وأحاديث
١٦ ص
(٥)
ما يحرم على الرجل مما ينكح أبوه وما يحل له
٢١ ص
(٦)
قصة امرأة عامرية التي زوجها رسول الله (ص)، وقالت عائشة وحفصة لها
٢٣ ص
(٧)
* الباب التاسع والعشرون * الجمع بين الأختين وبين المرأة وعمتها وخالتها
٢٥ ص
(٨)
* الباب الثلاثون * نوادر المناهى في النكاح، وفيه حديث
٢٧ ص
(٩)
* الباب الحادي والثلاثون * حكم المتبني، وفيه آيات فقط
٢٧ ص
(١٠)
* الباب الثاني والثلاثون * وطى الدبر، وفيه آية، و 11 - حديثا
٢٨ ص
(١١)
معنى قوله تعالى " نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم "
٢٨ ص
(١٢)
النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
٢٩ ص
(١٣)
* الباب الثالث والثلاثون * الخضخضة والاستمناء ببعض الجسد، وفيه حديثان
٣٠ ص
(١٤)
* الباب الرابع والثلاثون * من يحل النظر إليه ومن لا يحل وما يحرم من النظر والاستماع واللمس
٣١ ص
(١٥)
النهي عن تكلم المرأة عند غير ذي محرم منها أكثر من خمس كلمات مما لابد
٣٢ ص
(١٦)
* الباب الخامس والثلاثون * النظر إلى امرأة يريد الرجل تزويجها، وفيه 5 - أحاديث
٤٣ ص
(١٧)
* الباب السادس والثلاثون * حكم الإماء والعبيد والخصيان وأهل الذمة وأشباههن في النظر وحكم النظر
٤٤ ص
(١٨)
* الباب السابع والثلاثون * التفريق بين الرجال والنساء في المضاجع والنهى عن التخلي بالأجنبية
٤٧ ص
(١٩)
في قول رسول الله (ص) مروا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا أبناء سبع سنين
٥٠ ص
(٢٠)
* الباب الثامن والثلاثون * القسمة بين النساء والعدل فيها، وفيه آيات، و
٥٠ ص
(٢١)
* الباب التاسع والثلاثون * النشوز والشقاق وذم المرأة الناشزة، وفيه آيات، و 15 - حديثا
٥٥ ص
(٢٢)
تفسير قوله تعالى " واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن "
٥٥ ص
(٢٣)
* الباب الأربعون * العزل وحكم الأنساب وأن الولد للفراش، وفيه 14 - حديثا
٦١ ص
(٢٤)
في العزل عن المرأة
٦١ ص
(٢٥)
حكم الجارية التي اشتراها رجلان وواقعاها فأتت بولد
٦٣ ص
(٢٦)
* الباب الحادي والأربعون * أقل الحمل وأكثره، وفيه آية، و 4 - أحاديث
٦٦ ص
(٢٧)
في قضاء علي عليه السلام في امرأة أمر برجمها عمر
٦٦ ص
(٢٨)
* الباب الثاني والأربعون * اختلاف الزوجين في النكاح وتصديقهما في دعوى النكاح
٦٧ ص
(٢٩)
* الباب الثالث والأربعون * الشروط في النكاح، وفيه 4 - أحاديث
٦٨ ص
(٣٠)
في قضاء علي عليه السلام في امرأة تزوجها رجل وشرط عليها أن لا يتزوج
٦٨ ص
(٣١)
* أبواب النفقات * * الباب الأول * فضل التوسعة على العيال ومدح قلة العيال
٦٩ ص
(٣٢)
* الباب الثاني * أحكام النفقة، وفيه آيات، و 10 - أحاديث
٧٤ ص
(٣٣)
خمسة لا يعطون من الزكاة
٧٤ ص
(٣٤)
* الباب الثالث * ما يحل للمرأة أن تأخذ من بيت زوجها، وفيه 3 - أحاديث
٧٦ ص
(٣٥)
* (أبواب الأولاد وأحكامهم) * * الباب الأول * كيفية نشوء الولد والدعاء والتداوي لطلب الولد وصفات الأولاد
٧٧ ص
(٣٦)
في تطورات الانسان في الرحم
٧٨ ص
(٣٧)
قصة تزويج علي وفاطمة عليهما السلام وما جرى في ذلك
٨٧ ص
(٣٨)
* الباب الثاني * فضل الأولاد وثواب تربيتهم وكيفيتها، وفيه آيات
٨٩ ص
(٣٩)
في مدح البنت، وقول النبي (ص) من كان له أربع فيا عباد الله أعينوه
٩١ ص
(٤٠)
في حق الولد على والده، وحق الوالدين على الولد
٩٢ ص
(٤١)
في كيفية تعليم الأولاد، وقصة مرور عيسى عليه السلام بقبر
١٠٠ ص
(٤٢)
* الباب الثالث * * ثواب النساء في خدمة الأزواج وتربية الأولاد * والحمل والولادة
١٠٦ ص
(٤٣)
* الباب الرابع * الختان والخفض وسنن الحمل والولادة وسنن اليوم السابع والعقيقة
١٠٧ ص
(٤٤)
الختنة والعقيقة في اليوم السابع من الولادة
١٠٨ ص
(٤٥)
في ولادة الحسن والحسين عليهما السلام واسمهما وبكاء النبي (ص) للحسين (ع)
١١٠ ص
(٤٦)
في آداب الأذان والإقامة، والتحنك بماء الفرات والعسل، والعقيقة ودعائها
١١٦ ص
(٤٧)
في الختان وما يتعلق به
١٢٣ ص
(٤٨)
* الباب الخامس * الأسماء والكنى، وفيه 30 - حديثا
١٢٧ ص
(٤٩)
* الباب السادس * فضل خدمة العيال، وفيه حديث
١٣٢ ص
(٥٠)
* الباب السابع * الحضانة ورضاع المرأة للولد، وفيه بعض آية، و 6 - أحاديث
١٣٣ ص
(٥١)
* الباب الثامن * النوادر، فيه 5 أحاديث
١٣٥ ص
(٥٢)
معنى شرك الشيطان في الأموال والأولاد
١٣٦ ص
(٥٣)
* أبواب الفراق * * الباب الأول * الطلاق وأحكامه وشرايطه وأقسامه، وفيه آيات
١٣٦ ص
(٥٤)
في امرأة طلقت على غير السنة
١٣٨ ص
(٥٥)
أقسام الطلاق وأحكامه
١٤١ ص
(٥٦)
في طلاق العدة وطلاق السنة
١٤١ ص
(٥٧)
في صحة طلاق أهل السنة
١٥٢ ص
(٥٨)
* الباب الثاني * حكم المفقودة زوجها، وفيه 4 - أحاديث
١٦١ ص
(٥٩)
في ذكر بدع عمر، وما أفتى بخلاف الشرع، وقلة علمه بالكتاب والسنة
١٦١ ص
(٦٠)
* الباب الثالث * الخلع والمبارات، وفيه آيات، و 6 - أحاديث
١٦٢ ص
(٦١)
في مصداق الخلع والمباراة
١٦٢ ص
(٦٢)
* الباب الرابع * التخيير، وفيه آيات، و حديث واحد
١٦٤ ص
(٦٣)
في اعتزال النبي صلى الله عليه وآله عن نسائه تسعة وعشرين يوما
١٦٤ ص
(٦٤)
* الباب الخامس * الظهار وأحكامه، وفيه آيات، و 9 - أحاديث
١٦٥ ص
(٦٥)
* الباب السادس * الايلاء وأحكامه، وفيه آيتان
١٦٩ ص
(٦٦)
معنى الايلاء أن يحلف الرجل أن لا يجامع امرأته
١٦٩ ص
(٦٧)
* الباب السابع * اللعان، وفيه آيات، و 13 - حديثا
١٧٤ ص
(٦٨)
قصة عويمر بن ساعدة، وما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الولد
١٧٤ ص
(٦٩)
في قول علي عليه السلام ليس بين خمس من النساء وبين أزواجهن ملاعنة
١٧٦ ص
(٧٠)
* الباب الثامن * العدة وأقسامها وأحكامها، وفيه آيات، و 49 - حديثا
١٨٠ ص
(٧١)
في رجل طلق امرأته ثم مات عنها قبل أن تنقضي عدتها
١٨١ ص
(٧٢)
* أبواب العتق والتدبير المكاتبة * * الباب الأول * فضل العتق، وفيه آيات، و 16 - حديثا
١٩٣ ص
(٧٣)
* الباب الثاني * أحكام العتق وما يجوز عتقه في الكفارات والنذور،
١٩٦ ص
(٧٤)
فيما أراد عمر بسبي الفرس، وما قاله علي عليه السلام
١٩٩ ص
(٧٥)
* الباب الثالث * التدبير، وفيه 4 - أحاديث
٢٠٠ ص
(٧٦)
* الباب الرابع * المكاتبة وأحكامها، وفيه آية، و 12 - حديثا
٢٠١ ص
(٧٧)
* الباب الخامس * معنى المولى وفضل الاحسان إليه ومعنى السائبة
٢٠٣ ص
(٧٨)
* أبواب الايمان والنذور * * الباب الأول * ما يجوز الحلف به من أسمائه تعالى، وعقاب من حلف بالله كاذبا
٢٠٥ ص
(٧٩)
عقاب اليمين الكاذبة
٢٠٨ ص
(٨٠)
* الباب الثاني * أبرار القسم والمناشدة، وفيه 3 - أحاديث
٢١٢ ص
(٨١)
* الباب الثالث * ذم كثرة اليمين، وفيه حديثان
٢١٢ ص
(٨٢)
* الباب الرابع * أحكام اليمين والنذر والعهد وجوامع أحكام الكفارات
٢١٣ ص
(٨٣)
فيمن نذر أن يتصدق بمال كثير
٢١٦ ص
(٨٤)
بحث حول اليمين والنذر
٢٢٠ ص
(٨٥)
النذور والايمان التي يلزم صاحبها الكفارة
٢٣٩ ص
(٨٦)
إلى هنا انتهى المجلد الثالث والعشرون حسب تجزأة المؤلف رحمه الله
٢٤٦ ص
(٨٧)
* المجلد الرابع والعشرون * * خطبة الكتاب، وهو المجلد الرابع والعشرون، كتاب الأحكام * * الباب الأول * اللقطة والضالة، وفيه 18 - حديثا
٢٤٨ ص
(٨٨)
في لقطة الحرم ولقطة غير الحرم
٢٥٠ ص
(٨٩)
* الباب الثاني * المشتركات واحياء الموات وحكم الحريم
٢٥٣ ص
(٩٠)
في حريم البئر
٢٥٣ ص
(٩١)
في سوق المسلمين، وأن صاحب الدابة والحافي أحق بالجادة
٢٥٦ ص
(٩٢)
* الباب الثالث * الشفعة، وفيه
٢٥٦ ص
(٩٣)
فيما ليس فيه الشفعة
٢٥٧ ص
(٩٤)
* الباب الرابع * الغصب وما يوجب الضمان، وفيه 5 - أحاديث
٢٥٨ ص
(٩٥)
* أبواب القضايا والاحكام * * الباب الأول * أصناف القضاة وحال قضاة الجور والترافع إليهم، وفيه آيات وأحاديث
٢٦١ ص
(٩٦)
* الباب الثاني * كراهة تولى الخصومة، وفيه 4 - أحاديث
٢٦٨ ص
(٩٧)
* الباب الثالث * الرشا في حكم وأنواعه، وفيه آيات، و 12 - حديثا
٢٧٢ ص
(٩٨)
في السحت وأنواعها
٢٧٣ ص
(٩٩)
* الباب الرابع * أحكام الولاة والقضاة وآدابهم، وفيه آيات، و 8 - أحاديث
٢٧٤ ص
(١٠٠)
* الباب الخامس * الحكم بالشاهد واليمين، وفيه 6 - أحاديث
٢٧٧ ص
(١٠١)
في أن رسول الله صلى الله عليه وآله حكم بشهادة شاهد ويمين المدعي
٢٧٨ ص
(١٠٢)
* الباب السادس * الحلف صادقا وكاذبا وتحليف الغير، وفيه آية، و 24 - حديثا
٢٧٨ ص
(١٠٣)
* الباب السابع * أحكام الحلف، فيه 33 - حديثا
٢٨٣ ص
(١٠٤)
* الباب الثامن * جوامع أحكام القضاء، وفيه 8 - أحاديث
٢٨٩ ص
(١٠٥)
قصة درع علي عليه السلام الذي وجده عند النصراني
٢٩٠ ص
(١٠٦)
في أن البينة على المدعي واليمين على المدعي عليه
٢٩١ ص
(١٠٧)
* الباب التاسع * الحكم على الغائب والميت، وفيه حديث
٢٩٢ ص
(١٠٨)
* الباب العاشر * عقاب من أكل أموال الناس ظلما أو سعى إلى السلطان بالباطل أو تولى
٢٩٢ ص
(١٠٩)
عقاب من تولى خصومة ظالم أو أعان عليها، وأن الساعي قاتل ثلاثة
٢٩٣ ص
(١١٠)
* الباب الحادي عشر * نوادر القضاء، وفيه
٢٩٦ ص
(١١١)
قصة رجل عاقل كثير المال من بني إسرائيل، وسلسلة يتحاكم الناس إليها
٢٩٦ ص
(١١٢)
في قضاء علي عليه السلام وشريح
٢٩٩ ص
(١١٣)
* أبواب الشهادات وما يناسبها * * الباب الأول * الشهادة وأحكامها وعللها وآداب كتابة الحجة وأحكامها
٣٠١ ص
(١١٤)
العلة التي من أجلها جعل في الزنا أربعة من الشهود وفي القتل شاهدان
٣٠١ ص
(١١٥)
* الباب الثاني * شهادة الزور وكتمان الشهادة وتحملها وتحريفها و تصحيحها وحكم الرجوع
٣٠٩ ص
(١١٦)
في الشهادة على شهادة مؤمن موثق
٣١٠ ص
(١١٧)
في رجلين شهدا على رجل غائب عن امرأته
٣١٣ ص
(١١٨)
* الباب الثالث * من يجوز شهادته ومن لا يجوز، وفيه آية، و 32 - حديثا
٣١٤ ص
(١١٩)
فيمن يقبل شهادته ومن لا يقبل
٣١٤ ص
(١٢٠)
في الخيانة والخائن ومعناهما
٣١٦ ص
(١٢١)
* الباب الرابع * شهادة النساء، وفيه 8 - أحاديث
٣٢٠ ص
(١٢٢)
* الباب الخامس * شهادة أهل الكتاب، وفيه آيات، و حديث
٣٢٢ ص
(١٢٣)
* الباب السادس * القرعة، وفيه آيات، و
٣٢٣ ص
(١٢٤)
أول من سوهم عليه ثلاثة مريم، ويونس، وعبد الله بن عبد المطلب
٣٢٤ ص
(١٢٥)
* أبواب الميراث * * الباب الأول * علل المواريث، وفيه 10 - أحاديث
٣٢٦ ص
(١٢٦)
علة إعطاء النساء نصف ما يعطى الرجال من الميراث
٣٢٦ ص
(١٢٧)
* الباب الثاني * سهام المواريث وجوامع أحكامها وابطال العول والتعصيب
٣٢٨ ص
(١٢٨)
* الباب الثالث * شرائط الإرث وموانعه، وفيه 3 - أحاديث
٣٣٨ ص
(١٢٩)
* الباب الرابع * ميراث الأولاد وأولاد الأولاد والأبوين وفيه حكم النبوة
٣٣٩ ص
(١٣٠)
* الباب الخامس * ميراث الإخوة وأولادهما والأجداد والجدات والطعمة للجد
٣٤١ ص
(١٣١)
* الباب السادس * ميراث الأعمام والأخوال وأولادهما، وفيه 3 - أحاديث
٣٤٨ ص
(١٣٢)
* الباب السابع * ميراث الزوجين، وفيه 11 - حديثا
٣٥٠ ص
(١٣٣)
في أن المرأة لا ترث من العقار إلا قيمة الطوب والقصب
٣٥٢ ص
(١٣٤)
* الباب الثامن * ميراث الخنثى وساير أحكامها وميراث الغرقى والمهدوم عليهم وذي الرأسين
٣٥٣ ص
(١٣٥)
* الباب التاسع * ميراث المجوس، وفيه حديث
٣٦٠ ص
(١٣٦)
* الباب العاشر * الميراث بالولاء وأحكام الولاء، وفيه 13 - حديثا
٣٦٠ ص
(١٣٧)
* الباب الحادي عشر * ميراث من لا وارث له، وفيه 5 - أحاديث
٣٦٣ ص
(١٣٨)
في مسلم قتل وله أب نصراني
٣٦٣ ص
(١٣٩)
* الباب الثاني عشر * ميراث المملوك والحميل والاقرار بالنسب، وفيه 41 - حديثا
٣٦٤ ص
(١٤٠)
* الباب الثالث عشر * حكم الدية في الميراث
٣٦٥ ص
(١٤١)
في دية الجنين إذا ضربت أمه فسقط من بطنها
٣٦٥ ص
(١٤٢)
* الباب الرابع عشر * نوادر أحكام الوارث، وفيه 7 - أحاديث
٣٦٦ ص
(١٤٣)
في أن القائم (عج) إذا قام ورث الأخ الذي آخى بينهما
٣٦٧ ص
(١٤٤)
* أبواب الجنايات * * الباب الأول * عقوبة قتل النفس وعلة القصاص وعقاب من قتل نفسه و كفارة قتل العمد
٣٦٨ ص
(١٤٥)
علة القصاص، والعلة التي من أجلها حرم قتل النفس
٣٧٠ ص
(١٤٦)
* الباب الثاني * من أعان على قتل مؤمن أو شرك في دمه
٣٨٣ ص
(١٤٧)
* الباب الثالث * أقسام الجنايات وأحكام القصاص، وفيه آيات، و 48 - حديثا
٣٨٤ ص
(١٤٨)
في قضاء علي (ع) في أربعة نفر اطلعوا على زيبة الأسد، وثلاث جوار وقضاء أخرى
٣٨٥ ص
(١٤٩)
* الباب الرابع * الجنايات على الأطراف والمنافع، وفيه 3 - أحاديث
٣٩٩ ص
(١٥٠)
في رجل قطع يدي رجلين
٣٩٩ ص
(١٥١)
* الباب الخامس * حكم ما تجنيه الدواب، وفيه آيتان، و 6 - أحاديث
٤٠٠ ص
(١٥٢)
في بقرة قتلت حمارا واختصم صاحبهما إلى النبي (ص) فقال اذهبا إلى أبي بكر
٤٠٠ ص
(١٥٣)
* الباب السادس * القسامة، وفيه 9 - أحاديث
٤٠٢ ص
(١٥٤)
العلة التي من أجلها جعلت البينة في الدم على المدعى عليه واليمين على المدعي
٤٠٢ ص
(١٥٥)
* الباب السابع * الجناية بين المسلم والكافر، والحر والعبد، وبين الوالد والولد
٤٠٤ ص
(١٥٦)
في رجل قطع إصبع امرأة، وقول الصادق عليه السلام إن السنة لا تقاس
٤٠٥ ص
(١٥٧)
* أبواب الديات * * الباب الأول * الدية ومقاديرها وأحكامها وحكم العاقلة، وفيه 22 - حديثا
٤٠٦ ص
(١٥٨)
* الباب الثاني * ديات المنافع والأطراف وأحكامها، وفيه 11 - حديثا
٤١٣ ص
(١٥٩)
أول ما خلق الله ليعرف به خلقه الكتابة حروف المعجم
٤١٣ ص
(١٦٠)
* الباب الثالث * دية الجنين وقطع رأس الميت، وفيه 11 - حديثا
٤٢٣ ص
(١٦١)
* الباب الرابع * دية الشجاج، وفيه حديث
٤٢٨ ص
(١٦٢)
* الباب الخامس * دية الذمي، وفيه 3 - أحاديث
٤٢٩ ص
(١٦٣)
* الباب السادس * دية الكلب، وفيه 5 - أحاديث
٤٢٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤ - * الباب السادس والثلاثون * حكم الإماء والعبيد والخصيان وأهل الذمة وأشباههن في النظر وحكم النظر

٣٦ - * " (باب) " * * " (حكم الإماء والعبيد والخصيان وأهل الذمة) " * * " (وأشباههن في النظر وحكم النظر إلى الغلام) " * * " (وما يحل من النظر لمن يريد شراء) " * * " (الجارية وفيه ذم الخصي) " * ١ - قرب الإسناد: ابن طريف، عن ابن علوان، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام أنه قال: إذ أزوج الرجل أمته فلا ينظرن إلى عورتها، والعورة ما بين السرة إلى الركبة [١].
٢ - قرب الإسناد: بهذا الاسناد قال: قال علي عليه السلام: لا ينظر العبد إلى شعر سيدته [٢].
٣ - قرب الإسناد: بهذا الاسناد قال: كان علي عليه السلام إذا أراد أن يبتاع الجارية يكشف عن ساقيها فينظر إليها [٣].
٤ - عيون أخبار الرضا (ع): جعفر بن نعيم، عن عمه محمد بن شاذان، عن الفضل، عن ابن بزيع قال: سألت الرضا عليه السلام عن قناع النساء من الخصيان؟ فقال: كانوا يدخلون على بنات أبي الحسن عليه السلام فلا يتقنعن [٤].
وسألته عن أم الولد هل لها أن تكشف رأسها بين أيدي الرجال؟ قال:
تتقنع [٥].