ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦٧ - الحديث ١٢٢
الْمَوْرُودُ اللَّهُمَّ الْعَنْ أُمَّةً قَتَلَتْ أَنْبِيَاءَكَ وَ أَوْصِيَاءَ أَنْبِيَائِكَ بِجَمِيعِ لَعَنَاتِكَ وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِكَ وَ الْعَنِ الْجَوَابِيتَ وَ الطَّوَاغِيتَ وَ الْفَرَاعِنَةَ وَ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى وَ الْجِبْتَ
قوله عليه السلام: و أصلهم حر نارك
قوله عليه السلام: و العن الجوابيت الجوابيت جمع الجبت، و هو بالكسر الصنم و الكاهن و الساحر و السحر، و الذي لا خير فيه، و كل ما عبد الله من دون الله تعالى، كذا ذكر في القاموس [٢].
و في النهاية: الطواغيت جمع طاغوت، و هو الشيطان، أو ما يزين لهم أن يعبدوه من الأصنام، و يقال: للصنم طاغوت [٣]. انتهى.
و المراد بالجوابيت و الطواغيت و الفراعنة أو لا جميع خلفاء الجور، و باللات و العزى و الجبت و الطاغوت صنما قريش، خصا بالذكر للتأكيد و التنصيص لشدة شقاوتهما.
و يحتمل أن يكون المراد باللات و العزى و الجبت الثلاثة و بالطاغوت معاوية.
قوله عليه السلام: و كل ند في القاموس: الند بالكسر المثل و الجمع أنداد [٤].
[١]القاموس المحيط ٤/ ٣٥٢. [٢]القاموس المحيط ١/ ١٤٥. [٣]نهاية ابن الأثير ٣/ ١٢٨. [٤]القاموس المحيط ١/ ٣٤١.