ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٢٣ - الحديث ٥
طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مِدْحَتَكَ وَ مَحَبَّتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الِاتِّبَاعُ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ص وَ الشَّهَادَةُ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً وَ نُوراً إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* ثُمَّ الْبَسْ أَطْهَرَ ثِيَابِكَ وَ امْشِ حَافِياً وَ عَلَيْكَ السَّكِينَةَ وَ الْوَقَارَ وَ التَّكْبِيرَ وَ التَّهْلِيلَ وَ التَّحْمِيدَ وَ التَّسْبِيحَ وَ قَصِّرْ خُطَاكَ وَ قُلْ حِينَ تَدْخُلُ- بِسْمِ
قوله: و محبتك
قوله: إن قوة ديني أقول: في سائر الزيارات" إن قوام ديني" و كذا في أكثر نسخ الفقيه [١].
و في القاموس: القوام بالكسر نظام الأمر و عماده و ملاكه [٢].
قوله: و الشهادة على جميع خلقك أي: بأنهم عباد الله و مخلوقاته، أو بما لهم من الأوصاف و بما يستحقونه من المدح و الذم. و في زيارة الثمالي" و الشهادة على أنبيائك و رسلك إلى جميع خلقك" أي: إنهم رسلك إلى خلقك، أو مع جميع خلقك بالمعنى الثاني.
قوله: و قصر خطاك ليكون الثواب أكثر، أو للوقار و السكينة.
[١]من لا يحضره الفقيه ٢/ ٣٦٤.
[٢]القاموس المحيط ٤/ ١٦٨.