ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤ - الحديث ٧٨
[الحديث ١٨]
١٨مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ عَنْ صَفْوَانَ وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تَدَعْ إِتْيَانَ الْمَشَاهِدِ كُلِّهَا مَسْجِدِ قُبَاءَ فَإِنَّهُ الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍوَ مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ ع وَ مَسْجِدِ الْفَضِيخِ وَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ وَ مَسْجِدِ الْأَحْزَابِ وَ هُوَ مَسْجِدُ الْفَتْحِ قَالَ وَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ إِذَا أَتَى قُبُورَ الشُّهَدَاءِ قَالَ- السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِوَ لْيَكُنْ فِيمَا تَقُولُ عِنْدَ مَسْجِدِ الْفَتْحِ- يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ اكْشِفْ هَمِّي وَ غَمِّي وَ كَرْبِي كَمَا كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَ غَمَّهُ وَ كَرْبَهُ وَ كَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ فِي هَذَا الْمَكَانِ
أقول: لا يخفى ما في الخبرين من الاختلاف، و يوضح هذا الخبر بعض
الإيضاح و لذا أوردناه، و الله يعلم. الحديث الثامن عشر:
يستفاد منه أن مسجد الأحزاب هو مسجد الفتح، و به قطع العلامة في جملة من كتبه و الشهيد في الدروس [١].
و قيل: إنما سمي مسجد الأحزاب لأن النبي صلى الله عليه و آله دعا فيه يوم الأحزاب، فاستجاب الله له و حصل الفتح على يد أمير المؤمنين صلوات الله عليه بقتل عمرو بن عبدود و انهزم الأحزاب.
و مسجد الفضيخ بالضاد و الخاء المعجمتين، سمي بذلك لأنهم كانوا يفضخون فيه التمر قبل الإسلام، أي: يشدخونه.
و ذكر الشهيد في الدروس أن المسجد هو الذي ردت الشمس فيه لعلي عليه
[١]الدروس ص ١٥٧.