ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٩ - الحديث ٦

عَلَى وَجْهٍ مَعْرُوفٍ وَ حَقٍّ فَهُوَ جَائِزٌ.

[الحديث ٥]

٥عَنْهُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ وَصِيَّةِ الْغُلَامِ هَلْ تَجُوزُ قَالَ إِذَا كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ.

[الحديث ٦]

٦عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَ أَحْمَدَ ابْنَيِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلَهُ أَبِي وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ‌قَالَ الِاحْتِلَامُ قَالَ فَقَالَ يَحْتَلِمُ فِي سِتَّ عَشْرَةَ وَ سَبْعَةَ عَشَرَ وَ نَحْوِهَا فَقَالَ إِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ نَحْوُهَا فَقَالَ لَا

الحديث السادس: موثق.

قوله: فقال يحتلم‌ أي: الإمام، و يحتمل السائل أيضا.

قوله: فقال إذا أتت‌ أي: قال السائل هل يكون أشده؟ أو هل يحتلم؟ فقال أي الإمام عليه السلام، و أجاب بأنه لا يكون ذلك حينئذ، لكن يحصل البلوغ.

و اعلم أن المشهور بين الأصحاب أن البلوغ يعلم بثلاث علامات:

الأولى: خروج المني من الموضع المعتاد، سواء كان في النوم أو اليقظة، و عليه اتفاق الأصحاب، قال الله تعالى" وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ‌ [١]" و" حَتَّى‌

[١]سورة النور: ٥٩.