ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٥٥ - الحديث ٣٥

بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ:الْمُسْتَلَاطُ لَا يَرِثُ وَ لَا يُورَثُ وَ يُدْعَى إِلَى أَبِيهِ.

[الحديث ٣٤]

٣٤عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيلٍ‌قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ تَبَرَّأَ عِنْدَ السُّلْطَانِ مِنْ جَرِيرَةِ ابْنِهِ وَ مِيرَاثِهِ ثُمَّ مَاتَ الِابْنُ وَ تَرَكَ مَالًا مَنْ يَرِثُهُ- قَالَ مِيرَاثُهُ لِأَقْرَبِ النَّاسِ إِلَى أَبِيهِ.

[الحديث ٣٥]

٣٥ وَرَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَخْلُوعِ يَتَبَرَّأُ مِنْهُ أَبُوهُ عِنْدَ السُّلْطَانِ وَ مِنْ مِيرَاثِهِ وَ جَرِيرَتِهِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ فَقَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع هُوَ لِأَقْرَبِ النَّاسِ إِلَيْهِ‌

الحديث الخامس و الثلاثون: صحيح.

قوله: هو لأقرب الناس إليه‌ أي: إلى الأب، كما في الخبر الأول، أو إلى المخلوع فيشمل الأب أيضا.

و قال في الشرائع: لو تبرأ عند السلطان من جريرة ولده و من ميراثه ثم مات الولد قال الشيخ في النهاية: كان ميراثه لعصبة أبيه دون أبيه، و هو قول شاذ [٢].

[١]القاموس المحيط ٢/ ٣٨٤.

[٢]شرائع الإسلام ٤/ ٤٤.