ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٩٩ - الحديث ٤٢
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَطْعَمَ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ السُّدُسَ وَ ابْنُهَا حَيٌّ وَ أَطْعَمَ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ السُّدُسَ وَ ابْنَتُهَا حَيَّةٌ.
[الحديث ٤٠]
٤٠ وَرَوَى يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عفِي أَبَوَيْنِ وَ جَدَّةٍ لِأُمٍّ قَالَ لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ وَ مَا بَقِيَ وَ هُوَ الثُّلُثَانِ لِلْأَبِ.
[الحديث ٤١]
٤١ وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْجَدَّةُ لَهَا السُّدُسُ مَعَ ابْنِهَا وَ مَعَ ابْنَتِهَا.
[الحديث ٤٢]
٤٢أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَنْصُورٍ
و يشترط زيادة نصيب المطعم عن السدس، و كونه أحد الأبوين، و كون
الطعمة ممن يتقرب به من الأبوين دون من يتقرب بالآخر، فلو لم يحصل لأحد الأبوين
سوى السدس لم يستحب له الطعمة، و لو زاد نصيب أحدهما دون الآخر اختص بالطعمة [١]. الحديث الأربعون:
الحديث الحادي و الأربعون: مرفوع.
و قال في الشرائع: لا يطعم الجد للأب و لا الجدة له إلا مع وجوده، و لا الجد للأم و لا الجدة لها إلا مع وجودها [٢].
الحديث الثاني و الأربعون: مرسل.
[١]المسالك ٢/ ٣٢٦.
[٢]شرائع الإسلام ٤/ ٢٦.