ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٨ - الحديث ٣٤

ع أَنَّهُ قَالَ:إِذَا تَرَكَ الدَّيْنَ عَلَيْهِ وَ مِثْلَهُ أُعْتِقَ الْمَمْلُوكُ وَ اسْتُسْعِيَ.

[الحديث ٣٣]

٣٣عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:إِذَا مَلَكَ الْمَمْلُوكُ سُدُسَهُ اسْتُسْعِيَ وَ أُجِيزَ.

[الحديث ٣٤]

٣٤أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ‌فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكاً لَهُ وَ قَدْ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَ أَشْهَدَ لَهُ بِذَلِكَ وَ قِيمَتُهُ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً غَيْرَهُ قَالَ يُعْتَقُ مِنْهُ سُدُسُهُ لِأَنَّهُ إِنَّمَا لَهُ مِنْهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ لَهُ السُّدُسُ مِنَ الْجَمِيعِ‌

الحديث الرابع و الثلاثون: موثق كالصحيح.

قوله عليه السلام: إنما له منه ثلاثمائة في الكافي هكذا: إنما له منه ثلاثمائة درهم، و يقضي منه ثلاثمائة درهم، فله من الثلاثمائة ثلثها، و هو السدس من الجميع‌ [١].

و قال في الدروس: الشيخ يقول: لو أعتق عبده أو أوصى بعتقه و عليه دين، فإن كانت قيمته ضعف الدين صح و عتق كله و سعى في نصفه للديان و في ثلثه للورثة، و إن نقصت قيمته عن الضعف بطل عتقه، معولا على أخبار صحاح أعرض عنها ابن إدريس، إلا أن يكون منجزا، بناء على قاعدته فيه. انتهى‌ [٢].

و قال في المسالك: إذا أوصى بعتق مملوكه تبرعا، أو أعتقه منجزا على أن المنجزات من الثلث و عليه دين، فإن كان الدين يحيط بالتركة بطل العتق و الوصية

[١]فروع الكافي ٧/ ٢٧، ح ٣.

[٢]الدروس ص ٢١٤.