ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤٣ - الحديث ٢٦

[الحديث ٢٦]

٢٦عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ‌كَتَبَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ كَانَ مَوْلًى لِرَجُلٍ وَ قَدْ مَاتَ مَوْلَاهُ قَبْلَهُ وَ لِلْمَوْلَى ابْنٌ وَ بَنَاتٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ مِيرَاثِ الْمَوْلَى فَقَالَ هُوَ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ.

قَالَ عَلِيٌّ وَ هَذَا أَيْضاً خِلَافُ مَا عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا

و قال في المسالك: إذا فقد المنعم، فللأصحاب في تعيين وارث الولاء أقوال كثيرة:

أحدها: ما ذهب إليه الصدوق أنه يرثه أولاد المنعم الذكور و الإناث، ذكرا كان المنعم أم امرأة.

و ثانيها: قول ابن أبي عقيل أنه يرث وارث المال مطلقا.

و ثالثها: قول الشيخ في الخلاف، و هو كقول الصدوق إن كان المعتق رجلا و إن كان امرأة فلعصبتها دون ولدها، سواء كانوا ذكورا أم إناثا، و استدل عليه‌

[١]شرائع الإسلام ٤/ ٢٢٨.

[٢]المسالك ٢/ ٤٧٧.