ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٦١ - الحديث ١١

السابقة الأولاد التابعون له في الرقية و الحرية، فلا تنافي حتى يحتاج إلى هذا التكلف. نعم ينبغي حمله على أن المراد يجعل بينهم و بين مواليهم بالحصص، كما يدل عليه الخبر الآتي، بأن يكون ضمير" بينهم" راجعا إلى الأولاد و الموالي معا.

و قال السيد رحمه الله في شرح النافع: إذا مات المكاتب قبل أداء ما عليه، فإن كان مشروطا بطلت المكاتبة و كان ماله لمولاه، و كذا أولاده من أمته، و إن كان مطلقا و لم يؤد شيئا فكذلك، و احتمل في الدروس أن يرث قريبه ما فضل من مال الكتابة، لأنه كالدين و هو احتمال موجه. و إن أدى المطلق البعض تحرر منه بحسابه و بقي الباقي رقا و ميراثه لوارثه و مولاه بالنسبة.

ثم إن كان الوارث حرا في الأصل استقر ملكه على ما ورثه منه و لا شي‌ء عليه، و إن كان تابعا له في الكتابة، بأن يكون ولده من أمته، تحرر منه بنسبة أبيه و يورث بنسبة ذلك، و ألزم ما بقي من مال الكتابة، بأن يكون ولده من أمته، تحرر منه بنسبة أبيه و يورث بنسبة ذلك، و ألزم ما بقي من مال الكتابة، فإذا أداه تحرر، و إن لم يكن له مال سعى في أداء ما تخلف و يعتق بأدائه.

الحديث العاشر: