ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤٠ - الحديث ٣٥
[الحديث ٣٢]
٣٢ وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ فَقَدْ أُعْتِقَ.
[الحديث ٣٣]
٣٣ وَعَنْهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يُمْسِكَهُ.
[الحديث ٣٤]
٣٤ وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:كُلُّ عَبْدٍ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ.
[الحديث ٣٥]
٣٥مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي
و الأذنين، أوجب المملوك، أو غير ذلك من الأمور الفظيعة. الحديث الثاني و الثلاثون:
الحديث الثالث و الثلاثون: ضعيف.
قوله عليه السلام: أعتقه صاحبه أي: أجرى عليه حكم العتق.
الحديث الرابع و الثلاثون: مرسل.
و قال في النهاية مثلث بالحيوان أمثل به إذا قطعت أطرافه و شوهت به و مثلت بالقتيل إذا جدعت أنفه و أذنه و مذاكيره و شيئا من أطرافه، و الاسم المثلة، و أما مثل بالتشديد فهو للمبالغة [١].
الحديث الخامس و الثلاثون: صحيح على الظاهر.
[١]نهاية ابن الأثير ٤/ ٢٩٤.