ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٧٦ - الحديث ١٠

عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي النَّخْلِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَسَمِعَ ضَوْضَاءً فَقَالَ مَا هَذَا فَقِيلَ تَبَايَعَ النَّاسُ فِي النَّخْلِ فَقَعَدَ النَّخْلُ الْعَامَ فَقَالَ ص أَمَّا إِذَا فَعَلُوا فَلَا تَشْتَرُوا النَّخْلَ الْعَامَ حَتَّى يَطْلُعَ فِيهِ شَيْ‌ءٌ وَ لَمْ يُحَرِّمْهُ.

[الحديث ١٠]

١٠أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ وَرَقِ‌

و في بعض النسخ" ففقد" و في بعضها" ففقدوا".

الحديث العاشر: موثق.

و قال المحقق في الشرائع: أما الخضر فلا يجوز بيعها قبل ظهورها، و يجوز بعد انعقادها لقطة واحدة و لقطات، و كذا ما يقطع و يستخلف- كالرطبة و البقول- جزة و جزات، و كذا ما يخترط كالحناء و التوت‌ [٤].

[١]فروع الكافي ٥/ ١٧٤، ح ١.

[٢]نهاية ابن الأثير ٣/ ١٠٥.

[٣]القاموس ١/ ٣٢٨.