ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٥٧ - الحديث ٤٩
وَ لَا تُعْطِ أَخَاكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا مَضَرَّتُهُ لَكَ أَكْثَرُ مِنْ مَنْفَعَتِهِ لَهُ.
[الحديث ٤٨]
٤٨عَنْهُ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ ثَلَاثٌ حُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَ قَالَ مَا خَيْرٌ فِي رَجُلٍ لَا يَقْتَصِدُ فِي مَعِيشَتِهِ مَا يَصْلُحُ لَا لِدُنْيَاهُ وَ لَا لآِخِرَتِهِ.
[الحديث ٤٩]
٤٩عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مُعَلًّى الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي
ضرورة و أمثال ذلك. و قال الوالد العلامة نور الله مرقده: أي لا تجمع المال حتى يجب عليك
الزكاة و الخمس و الحج و الجهاد و غيرها مما لا يحصى، أو الصداقة للمؤمنين و
الأخوة معهم، و يكون المراد أن ترك هذه أحسن من عدم رعاية الحقوق، و المراد
الترغيب و التحريص في لوازمها لا ترك السنن الوكيدة" و اصبر على
النائبة" أي: المصيبة أو لوازم الحقوق. قوله عليه السلام: و اصبر على النائبة
قوله عليه السلام: و لا تعط أخاك أي: بأن تفقر نفسك و لا يصيروا أغنياء من مالك، أو المراد أن يعينه على حرام.
الحديث الثامن و الأربعون: حسن موثق.
الحديث التاسع و الأربعون: موثق.
و قد مر الكلام فيه في باب ابتياع الحيوان.