ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٧١ - الحديث ٢١

و في القاموس: الطن بالضم حزمة القصب، الواحدة بهاء [١]. انتهى.

و في الصحاح: نبرت الشي‌ء أنبره نبرة رفعته، و منه سمي المنبر، و نبرة المغني رفع صوته عن خفض. ابن السكيت: أنبار الطعام واحدها نبر مثل نقس و أنقاس‌ [٢]. انتهى.

و يدل ظاهرا على جواز شراء مثل ذلك بالمشاهدة. و حمله في المختلف على ما إذا كانت الأطنان متساوية.

ثم إن هذا البيع يحتمل وجهين: أحدهما أن يكون باعه هذا المقدار من القصب في الذمة، و شرط أن يعطيه من هذا الأنبار. و الثاني أن يكون باعه هذا المقدار مشاعا من جميع الأنبار.

فعلى الأول الضمان ظاهر، لأنه في الذمة، و تلف العين لا يسقط ما في الذمة.

و على الثاني الضمان مبني على أن المبيع قبل القبض مضمون على البائع، فيلزمه تعويض ما تلف من حصته مما بقي في الأنبار.

الحديث الحادي و العشرون: