ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤٣ - الحديث ٢٥

الحديث الرابع و العشرون: مجهول.

و قال في الدروس: و ما يقصد طعمه أو ريحه الأولى اعتباره أو وصفه، و لو خلا عنهما صح و تخير مع العيب «١». انتهى.

و قيل: يجب اختباره.

الحديث الخامس و العشرون: موثق.

قوله عليه السلام: عن سلف و بيع الظاهر أن المراد أن يبيع نقدا بكذا و نسيئة بكذا.

قال في الدروس: نهى عن بيعين في بيعة، إما البيع بشرط الابتياع، و إما بثمنين نقدا و نسيئة، فالأقرب في الأول الصحة، و يحمل النهي على الكراهة «٢».

انتهى.

و قيل: هو أن يبيعه شيئا بشرط أن يبيعه شيئا آخر نسيئة، أو بأن يسلم له في شي‌ء آخر.

(١) الدروس ص ٣٣٦.