الرّباعيّ الأصول جعفر و زبرج و هو الذّهب و قيل: الأحمر، و قيل: السّحاب الرّقيق‌ [١] و برثن و هو للسّبع و الطّائر كالإصبع للإنسان‌ [٢] و درهم و فطحل، و الفطحل: اسم زمان تزعم العرب أنّ الحجارة كانت فيه رطبة [٣] قال رؤبة [٤]

فقلت: لو عمّرت عمر الحسل‌

أو عمر نوح زمن الفطحل‌

«فصل: و الزيادة الواحدة قبل الفاء لا تكون إلّا في نحو: مدحرج و مدحرج». «فصل: و هي بعد الفاء في نحو: قنفخر».

القنفخر و القنفخر و القفاخريّ: الفائق في نوعه‌ [٥]، و كنتال، و هو القصير [٦]، و كنهبل، و هو نوع من الشجر [٧].

[١] انظر هذه المعاني في القاموس و اللسان (زبرج). و انظر السيرافي: ٥٩٣، ٥٩٩، ٦٠٦

[٢] قال الأصمعى: البراثن من السباع و الطير هي بمنزلة الأصابع من الإنسان. الصحاح (برثن).

[٣] انظر سفر السعادة: ٤١٧، و اللسان (فطحل).

[٤] ديوانه: ١٢٨، الحسل: فرخ الضّبّ حين يخرج من بيضته و الجمع حسول. الصحاح (حسل).

[٥] انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ ب‌

[٦] انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ ب‌

[٧] انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ ب‌