فتح الهمزة و الباء و كسرهما، و الأربعاء [١] عند سيبويه جمع ربيع‌ [٢]، و أربعاء وقع في المفصّل مضموم الهمزة و الباء [٣]، و هو غريب، و ينبغي أن يضبط هذا على الوجهين‌ [٤] اللّذين ذكرهما سيبويه لا غير ليشمل الوزنين.

و قاصعاء، القاصعاء و النّافقاء من جحرة اليربوع‌ [٥]، و فساطيط [٦] و سراحين‌ [٧]، و ثلاثاء [٨]، و سلامان، و هو في طيّى‌ء و مذحج و قضاعة و قيس عيلان‌ [٩]، و سلمان في مراد [١٠]، رهط عبيدة السّلماني‌ [١١] و قراسية، و هو الفحل العظيم‌ [١٢] و قلنسوة [١٣] و خنفساء [١٤] و تيّحان، و هو المتعرّض لما لا يعنيه‌ [١٥] و عمدّان، و هو الطويل، و في نسخة المبرّد من كتاب سيبويه غمدّان‌ [١٦] و ينبغي أن يضبط عليهما، و إلّا فقد أسقط فعلّان، و ملكعان‌ [١٧] و مكرمان من العبوديّة و الهجنة و من‌

[١] بعدها في ط: «بالكسر».

[٢] انظر الكتاب: ٣/ ٦٠٤، ٤/ ٢٤٨، و السيرافي: ٦١٧

[٣] انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ أ

[٤] في د: «يضبط على هذين الوجهين».

[٥] كذا قال السيرافي: ٦٢٠، و انظر سفر السعادة: ٤٨٥، و ما سلف ورقة: ١٧٧ أ

[٦] جمع فسطاط. و انظر ما سلف ورقة: ١٨١ أ

[٧] جمع سرحان. و انظر ما سلف ورقة: ١٨١ أ

[٨] انظر الممتع: ١٣٥، و القاموس (ثلث).

[٩] كذا قال السيرافي: ٦٢٩، و انظر الاشتقاق: ٣٥، ٣٨٦، ٤٧٧، و سلامان: ضرب من الشجر واحدته سلامة. انظر الاشتقاق: ٣٥، و سفر السعادة: ٣٠٥، و اللسان (سلم).

[١٠] في السيرافي: ٦٢٩: «مرار»، و ما أثبت موافق لما جاء في القاموس (سلم).

[١١] هو عبيدة بن عمرو بالفتح و يقال ابن قيس السلماني الكوفي التابعي أخذ القراءة عرضا عن ابن مسعود.

توفي سنة ٧٢ ه. انظر غاية النهاية: ١/ ٤٩٨

[١٢] كذا قال السيرافي: ٦٣٠، و انظر سفر السعادة: ٤٢٥

[١٣] من ملابس الرؤوس، انظر سفر السعادة: ٤٣٢- ٤٣٣، و اللسان (قلس).

[١٤] «الخنفساء بفتح الفاء ممدودة: دويبّة سوداء أصغر من الجعل»، اللسان (خنفس).

[١٥] انظر الكتاب: ٤/ ٣٦٥- ٣٦٦، و المنصف: ٢/ ١٦، و الصحاح (تيح) و سفر السعادة: ١٨٦، و شرح الشافية للجاربردي: ٣٥٩

[١٦] انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ ب‌

[١٧] في ط: «ملكعان و مكرمان و ملأمان أسماء تقع في النداء و ملكعان» و انظر ما سلف ورقة: ١٧٧ أ