عردّ [٣] و «قعود» و «جدول»، و «خروع»، و هو ما لان من الشّجر [٤] و «سدوس»، و هو ضرب من الطّيالسة الخضر بالضّمّ‌ [٥] و القبيلة [٦] بالفتح، و الأصمعيّ‌ [٧] يعكس، و قال ابن حبيب‌ [٨] سدوس بن أصمع من نبهان‌ [٩] بالضّمّ، و «سلّم» و «قنّب»، بقي عليه‌ «دلمص» و «حمّص»، و «تبّع» لغة في‌ «تبّع» [١٠].

[١] أي: عثير، و انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ أ

[٢] هو واد في تهامة، انظر السيرافي: ٦٤٥، و سفر السعادة: ٣٨٦، و معجم البلدان (عليب).

[٣] انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ أ

[٤] كذا في السيرافي: ٦٥٣، و انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ أ

[٥] سقط من د. ط: «بالضم». انظر السيرافي: ٦٥٤، و سفر السعادة: ٢٩٩

[٦] في د: «و الكثيرة». تحريف.

[٧] أي: يقول: القبيلة سدوس بالضم، كذا قال السيرافي: ٦٥٤، و انظر التنبيهات: ٣١٩ و وافق ابن السكيت الأصمعي انظر إصلاح المنطق: ٣٣٣

[٨] هو محمد بن حبيب.

[٩] عبارة السيرافي: «و قال ابن حبيب كلّ ما في العرب سدوس بالفتح إلا سدوس بن أصمع بن نبهان»، ٦٤٥- ٦٤٦، و انظر الاشتقاق: ٣٩٥، و سفر السعادة: ٢٩٩- ٣٠٠.

[١٠] انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ أ.