قنفخر [٢] فلو كانت النّون أصليّة لأدّى إلى مثال ليس في الأسماء، و هو فعللّ، و لأنّه يقال في معناه: القفاخريّ: للفائق في نوعه‌ [٣] فأرشد الاشتقاق إلى الزّيادة، و «كنتأل» للقصير من الرجال‌ [٤] نونه زائدة لما ذكر، و «كنهبل» لنوع من الشجر [٥] و نونه زائدة لأنّها لو كانت أصلا لأدّى إلى مثال فعلّل، و ليس في الأسماء [٦]

و بقي عليه‌ «كنهبل» بفتح الباء [٧] و هو ضرب من الشّجر أيضا [٨] و نونه زائدة لما ثبت من زيادته في لغته الأخرى، و كذلك قنفخر بفتح القاف نونه زائدة لما ثبت، لئلّا يؤدّي إلى ما ليس من أبنيتهم‌ [٩] [و لما ثبت من لغته الأخرى قنفخر بكسر القاف بمعناه‌] [١٠]

[١] تجاوز ابن الحاجب فصلا من المفصل: ٢٤٢

[٢] حكى ابن يعيش ضم القاف فيها عن السيرافي، انظر شرحه للمفصل: ٦/ ١٣٧، و قال ابن منظور: «و زاد سيبويه قنفخر» اللسان (قفخر) و ذكر سيبويه الضم و الكسر في القاف انظر الكتاب: ٤/ ٢٩٧، ٤/ ٣٢٤، و نص الجاربردي على ضم القاف في قنفخر، انظر شرحه للشافية: ٣٣٦

[٣] هو تفسير الجرمي و السيرافي، انظر تهذيب اللغة: ٧/ ٦٣١، و المحكم: ٥/ ١٩٤، و الصحاح (قفخر) و شرح الملوكي: ١٨٣، و شرح المفصل لابن يعيش: ٦/ ١٣٧، و اللسان (قفخر).

[٤] انظر الكتاب: ٤/ ٢٩٧، و الصحاح (كتل) و سفر السعادة: ٤٣٩، و شرح الشافية للجاربردي: ٣٣٥- ٣٣٦، و سقط من ط: «للقصير من الرجال».

[٥] انظر المنصف: ٣/ ٢٠، و سفر السعادة: ٤٥١، و سقط من ط: «لنوع من الشجر».

[٦] في ط: «نونه زائدة و إلا أدى إلى ما ليس من أبنيتهم»، و انظر تعليل السيرافي ص: ٥٩٨

[٧] سقط من ط: «بفتح الباء».

[٨] نصّ السخاوي و ابن منظور على فتح الباء و ضمها في كنهبل، و هو بالفتح شجر أيضا، انظر سفر السعادة:

٤٥١، و اللسان (كهبل)

[٩] في د: «إلى مثال ليس في الأسماء».

[١٠] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د.