أمّا كلّاء [١] فإنّما تكون فيه زيادتان بين العين و الّلام إذا كان من قولهم: كلأ يكلأ، و أمّا إن كان من‌ [٢] «كلّ» لأنّه موضع تكلّ فيه الريح عن العمل فهو من باب ضهياء.

و خطّاف‌ [٣] و حنّاء [٤] واضح، و كذلك جلواخ [للوادي الوسيع‌] [٥] و جريال [للخمر، و قيل:

للمكان الغليظ] [٦] و عصواد [٧] و هبيّخ [للغلام السّمين‌] [٨] ظاهر، و كديون [للتراب المدقوق عليها درديّ الزّيت تجلى بها الدّروع‌] [٩] و الياء و الواو زائدتان، و عقنقل [للجبل من الرّمل‌] [١٠] فعنلل، فالنّون زائدة و القاف كذلك‌ [١١] لأنّها تكرير للعين، و عثوثل مثله [للمسترخي من الكبر] [١٢] و حطائط [للقصير كأنّه حطّ عن الكبير الطويل‌] [١٣] الألف و الهمزة زائدتان، [و وزنه فعائل‌] [١٤] و لو قيل:

[١] «الكلّاء: الموضع الذي تحبس فيه السّفن و هو المرسى»، السيرافي: ٦٣٣، و سفر السعادة: ٤٤٨، و الكلّاء:

سوق بالبصرة، انظر شرح المفصل لابن يعيش: ٦/ ١٢٧، و معجم البلدان (كلاء).

[٢] سقط من ط: «من».

[٣] «الخطّاف: الطائر المعروف ... و الخطّاف: الرجل اللص»، اللسان (خطف)، و انظر سفر السعادة: ٢٥١

[٤] «حنّأ رأسه: خضبه بالحنّاء». اللسان (حنأ).

[٥] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. ذكر السيرافي هذا المعنى و معاني أخرى، انظر السيرافي: ٦٢٨، و سفر السعادة: ٢٠٦، و اللسان (جلخ).

[٦] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و انظر السيرافي: ٦٣٥، و المعرب: ١٠٢، و سفر السعادة: ٢٠١، و اللسان (جرل).

[٧] هو «موضع الحرب، و قال الجرمي: الجلبة و الصياح» السيرافي: ٦٣٥، و انظر: الصحاح (عصد) و سفر السعادة: ٣٧٥، و جاء بعد «عصواد» في د: «لملك من ملوك حمير».

[٨] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. «فتى هبيّخ إذا كان مخصبا في بدنه حسنا». اللسان (هبخ) و هو من كلام أهل اليمن، و فسره أبو حاتم بأنه الوادي، انظر: السيرافي: ٦٤٤، و سفر السعادة: ٤٩٥- ٤٩٦.

[٩] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و ذكر الجوهري هذا المعنى بنصه في الصحاح (كدن)، و فسره السيرافي:

٦٤٥ بأنه دردي الزيت، و انظر سفر السعادة: ٤٤١

[١٠] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و هو تفسير السيرافي: ٦٤٧، و انظر سفر السعادة: ٣٧٨- ٣٧٩

[١١] سقط من د: «كذلك».

[١٢] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و انظر السيرافي: ٦٥٥، و المنصف: ٣/ ٣٠، و سفر السعادة: ٣٦٨

[١٣] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و هي عبارة السيرافي: ٦١٨، و فسّر حطائط بأنه الصغير كما في السيرافي: ٦١٨، و المنصف: ١/ ١٠٦، و الصحاح و اللسان (حطط).

[١٤] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و كذا قال السيرافي: ٦١٨، و ابن جني في المنصف: ١/ ١٠٦