لم يفسّره غير الجرميّ‌ [١] فقال: الذي يقطع صلة رحمه و يدبر عنها، فعلى هذا يكون مصروفا، و قال السّيرافي: غير مستنكر أن يكون اسم موضع‌ [٢] فعلى هذا يجوز أن لا [٣] يصرف، و «أجادل»، و هو أجدل للصّقر، و «ألنجج»، و هو العود [يتبخّر به‌] [٤] و جاء يلنجج و ألنجوج و يلنجوج‌ [٥] و «ألندد» للألدّ، و هو الشّديد الخصومة [٦] و «مقاتل» و «مقاتل» و «مساجد» و «تناضب» جمع تنضب، و هو شجر يعمل منه القسيّ‌ [٧] و «يرامع»، و هو جمع يرمع، و هو حجر رخو يتفتّت إذا فرك‌ [٨]

[١] قوله: «غير الجرمي» غير دقيق، فقد فسره أبو عبيدة بأنه لا يقبل قول أحد، انظر تفسير الجرمي و أبي عبيدة في السيرافي: ٦١٠- ٦١١، و حكى السخاوي و ابن منظور التفسيرين غير منسوبين، انظر سفر السعادة: ٤٠، و اللسان (دبر)، و ما سلف ورقة: ١٧٥ ب‌

[٢] انظر السيرافي: ٦١١

[٣] سقط من ط: «لا». خطأ.

[٤] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و انظر اللسان (لجج).

[٥] انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ ب‌

[٦] انظر ما سلف ورقة: ١٧٥ ب‌

[٧] كذا قال السيرافي: ٦٢٦، و انظر ما سلف ورقة: ١٧٣ ب‌

[٨] كذا قال السيرافي: ٦٢٧، و انظر ما سلف ورقة: ١٧٤ ب‌