فهذا متمحّض‌ [٢] للمفعول به اتّساعا، لأنّ المضاف إليه إمّا أن يكون فاعلا أو مفعولا به، و لو كان مفعولا فيه لكان منصوبا، فهذا ممّا يقوّي استعماله‌ [٣] مفعولا به‌ [٤].

قوله: «و يضمر عامله على شريطة التّفسير».

و ضابطه أن يتقدّم ظرف و بعده فعل أو ما هو في معنى الفعل، كقولك: «يوم الجمعة أنت ضارب فيه» مسلّط على ضمير ذلك الظرف بإظهار «في» [٥] إذ لو لم تظهر «في» [٥] لكان متّسعا فيه كما تقدّم في الفصل قبله. و اللّه أعلم بالصّواب.

[١] هذا بيت من الرجز ورد في الكتاب: ١/ ١٧٥، ١/ ١٩٣، و معاني القرآن للفراء: ١/ ٨٠، و أمالي ابن الشجري: ٢/ ٢٥٠ و الخزانة: ١/ ٤٨٥ بلا نسبة، و انظر كتاب الشعر للفارسي: ١٧٩.

[٢] في د: «يتمحض».

[٣] في ط: «استعمالهم»، تحريف.

[٤] سقط من د: «به»، خطأ.

[٥] قبلها في د: «لفظة في» في الموضعين.