[١] جاء البيت بهذه النسبة في أمالي ابن الشجري: ١/ ١٠١، و المقاصد للعيني: ٢/ ٤٩٥ و الدرر: ١/ ٤٥، و ورد بلا نسبة في شرح التسهيل لابن مالك: ١/ ١٦١، ٢/ ١٣٥، و الأشموني: ٢/ ٥٩، و الهمع: ١/ ٦٦.

سنمار كطرماح رجل رومي بنى الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرئ القيس الأكبر ملك الحيرة، فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخرّ ميتا انظر المقاصد: ٢/ ٤٩٥- ٤٩٦.

[٢] أجاز ذلك الأخفش و ابن جني و صححه ابن مالك، انظر الخصائص: ١/ ٢٩٤، و شرح المفصل لابن يعيش: ١/ ٧٦، و شرح التسهيل لابن مالك: ١/ ١٦١، و شرح الكافية للرضي: ١/ ٧٢.

[٣] جاء بعدها في د:

«و كذا قوله:

فلو أنّ مجدا أخلد الدّهر واحدا

من الناس أبقى مجده الدّهر مطعما

يعني مطعم بن عدي، يعني أبقى مجد المطعم الدهر، و مثله قول آخر:

كسا جوده ذا الجود أثواب سؤدد

و رقّى نداه ذا النّدى في ذرا المجد»

و البيت الأول لحسان بن ثابت، و هو في ديوانه: ٤٥٤، و مغني اللبيب: ٥٤٥، و المقاصد للعيني: ٢/ ٤٩٧.

و البيت الثاني في مغني اللبيب: ٥٤٥، و المقاصد للعيني: ٢/ ٤٩٩ بلا نسبة.