و لو غاب أحد الوارثين حلف الحاضر مع اللّوث خمسين يمينا، و يثبت حقّه، و لم يجب الارتقاب، ثمّ لا يقتصّ بل يكفل القاتل، فإذا حضر الغائب حلف خمسا و عشرين ثمّ اقتصّا، و لو لم يحلف اقتصّ الأوّل بعد الردّ، و كذا لو كان أحدهما صغيرا أو مجنونا.

و لو مات الولي قبل القسامة حلف وراثه و لو مات في الأثناء استأنف و لو نكل لم يحلف الوارث و لو لم يكن وارث فلا قسامة و لو استوفى القصاص أو الدية ثمّ قامت البيّنة بغيبته وقت القتل بطلت القسامة و اقتصّ منه أو استعيدت الدية و لو قال بعد استيفاء الدية هي حرام إن فسّره بكذبه استعيدت و إن فسره بأنّه لا يرى القسامة لم يستعد و إن فسر بأنّها غصب فإن عين المالك الزم الدفع إليه و لا رجوع و إن لم يعينه أقرت في يده و لو استوفى القسامة فأقرّ آخر انّه قتله منفردا لم يتخير الولي.