معالم الدين في فقه آل ياسين

(١)

٥ ص

(٢)

معالم الدين في فقه آل ياسين - القطان الحلّي، شمس الدين محمد - الصفحة ٥٤٨

و لو شهدا عليه بالعمد، فأقرّ آخر أنّه القاتل، و برّأ الأوّل، تخيّر الوليّ على توقّف.

الرابع: انتفاء التهمة،

فلو شهدا لمن يرثانه بالجرح بعد الاندمال قبلت لا قبله، فإن أعيدت بعده قبلت.

و لو شهد لمورّثه المريض قبل.

و لو شهدا بالجرح و هما محجوبان، ثمّ مات الحاجب أو بالعكس، اعتبر حال الشهادة.

و لو جرحت العاقلة شهود الخطأ لم يقبل، و فيمن لا يصل إليه العقل توقّف.

و لو شهدا على اثنين، فشهدا على الشاهدين من غير تبرّع لم تسمع، فإن صدّق المدّعي الأوّلين حكم له، و إن صدّق الأخيرين أو الجميع بطلت الشهادة.

و لو شهدا على أجنبيّ لم تقبل، و لو شهد أجنبيّان على الشاهدين بالقتل، فإن تبرّعا سقطت، و إلّا تخيّر الوليّ.

و لا يحبس المتّهم بالقتل ليحضر المدّعي البيّنة.

المبحث الثالث: [في] القسامة و أركانه ثلاثة:

[الركن] الأوّل: [في] اللوث‌

و هو أمارة يغلب الظنّ معها بصدق المدّعى، كشهادة العدل الواحد،