معالم الدين في فقه آل ياسين

(١)

٥ ص

(٢)

معالم الدين في فقه آل ياسين - القطان الحلّي، شمس الدين محمد - الصفحة ٣٢٧

و لو اشتملت على ثلث و ثلثين، أو على أحدهما و ما بقي فهي من ثلاثة.

و لو اشتملت على ربع و نصف، أو ربع و ما بقي، فهي من أربعة.

و لو اشتملت على سدس و نصف، أو سدس و ثلثين، أو سدس و ما بقي، فهي من ستّة.

و لو اشتملت على ثمن و نصف، أو ثمن و ما بقي، فهي من ثمانية.

و إذا كان مع الربع ثلث أو سدس، فهي من اثني عشر.

و إذا كان مع الثمن ثلثان أو سدس، فهي من أربعة و عشرين.

الثانية: إذا لم يكن في الورثة ذو فرض‌

، فإن تساووا كثلاثة ذكور، فعدد رءوسهم أصل المال، و إن اختلفوا كذكر و أنثى، فاجعل للذّكر سهمين و للأنثى سهما، فما اجتمع فهو أصل المال.

و إن كان هناك ذو فرض و غيره، فاطلب عددا له ذلك الفرض، ثمّ ادفعه إلى صاحبه، ثمّ اقسم الباقي على رءوس باقي الورثة إن تساووا، و على سهامهم إن اختلفوا.

الثالثة: في معرفة الأعداد،

العددان من ذوي الفروض و غيرها إمّا متماثلان، أو متباينان، أو متداخلان، أو متوافقان.

فالأوّل كثلاثة إخوة من أمّ و ثلاث أخوات من أب و أمّ في باب الفروض، و كثلاثة أعمام و ثلاثة أخوال في باب القرابة.

و المتباينان [١] هما اللّذان يعدّهما الواحد، كالخمسة و السّتة.

[١] . في النسخ الّتي بأيدينا: «و المتباينات».