معالم الدين في فقه آل ياسين

معالم الدين في فقه آل ياسين - القطان الحلّي، شمس الدين محمد - الصفحة ١٢١

و لا تستحقّهما البائن إلّا إذا كانت حاملا، و المتوفّى عنها زوجها و إن كانت حاملا.

و لو نشزت في العدّة الرجعيّة، أو طلّق الناشز رجعيّا لم تستحقّ إلّا مع الطاعة.

و لو فسخ لردّتها لم تستحقّ، و لو فسخت لردّته استحقّت.

و لا تستحقّها الموطوءة بالشبهة، و لا بالعقد الفاسد، و لا أمّ الولد إذا أعتقها سيّدها، إلّا أن تكون إحداهنّ حاملا.

و في استحقاق المعتدّة عن الفسخ توقّف.

البحث الثاني: في كيفيّة الإسكان‌

إذا طلّقت في مسكن مثلها لم يجز خروجها إلّا لضرورة و لا إخراجها إلّا أن تأتي بفاحشة مبيّنة، و هي فعل ما يوجب الحدّ فتخرج لإقامته، و أدنى الفاحشة أن تؤذي أهله.

و لو اتّفقا على الانتقال عنه إلى مثله لم يجز، و لو كان مستعارا أو مستأجرا فعلى الزوج الإبدال عند الرجوع في العارية أو انقضاء [١] مدّة الإجارة.

و لو أراد [الزوج] مساكنتها لم يمنع في الرجعيّ، و يمنع في البائن إلّا أن يكون معها محرم أو امرأة تحتشمهما [٢]، أو تكون هناك حجرة منفردة المرافق.

[١] . في «أ»: و انقضاء.

[٢] . في «أ»: تحشمها.