و لا فرق بين الرأس و الوجه في دية الشجاج، و هو في البدن بنسبة دية العضو الّذي يتّفق فيه من دية الرأس، ففي حارصة أنملة الإبهام نصف عشر بعير، و في أنملة غيرها ثلث عشر بعير.

خاتمة‌

المرأة كالرّجل في ديات الأعضاء و الجراح حتّى تبلغ ثلث دية الرّجل، فتصير على النّصف، سواء كان الجاني رجلا أو امرأة، ففي ثلاث أصابع [منها] ثلاثمائة، و في الأربع مائتان، و كذا القصاص فيقتصّ لها منه بغير ردّ، و فيما بلغ الثلث مع الردّ.

و كلّ عضو من الرّجل، فيه ديته فيه من المرأة ديتها، و كذا من الذمّيّ و من العبد قيمته.

و ما فيه مقدّر من الحرّ فهو بنسبته من دية المرأة و الذمّيّ و قيمة العبد.

و ما لا تقدير فيه من الحرّ فيه الحكومة، و هي و الأرش واحد و معناه: أن يفرض عبدا و يقوّم صحيحا، ثمّ يقوّم بتلك الجناية، و يؤخذ من الدية بنسبة التفاوت.

و الإمام وليّ من لا وليّ له، فيقتصّ في العمد، و يأخذ الدية في غيره، و ليس له العفو عنهما.