كشف الالتباس عن موجز أبي العباس
(١)
٥ ص
(٢)
٩ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٢ ص
(٥)
١٣ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٤ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٥ ص
(١١)
١٥ ص
(١٢)
١٦ ص
(١٣)
١٦ ص
(١٤)
١٦ ص
(١٥)
١٧ ص
(١٦)
١٧ ص
(١٧)
١٩ ص
(١٨)
١٩ ص
(١٩)
٢١ ص
(٢٠)
٢٢ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٥ ص
(٢٣)
٢٥ ص
(٢٤)
٢٦ ص
(٢٥)
٣٠ ص
(٢٦)
٣١ ص
(٢٧)
٣٣ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٧ ص
(٣٠)
٣٩ ص
(٣١)
٤٣ ص
(٣٢)
٤٧ ص
(٣٣)
٤٨ ص
(٣٤)
٤٩ ص
(٣٥)
٥٠ ص
(٣٦)
٥٣ ص
(٣٧)
٥٤ ص
(٣٨)
٥٥ ص
كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٤٨
و بدا كبيت زخرفوه بعسجد [١]
أو ثوب خزّ طرّزوه بقرمز [٢]
قد حاز هذا الشرح جمع فوائد
ليست بمبسوط و لا في موجز
و افتضّ أبكارا و كانت قبله
مستورة في خدرها لم تبرز
فتبرّجت من بعد ذلك للورى
من بعد صون عنهم و تعزّز
لو كان هذا الشرح في زمن مضى
فيه لأهل العلم كلّ مبرّز
لو تلق ذاك الحبر عنه قاعدا
في البيت إلّا قعدة المستوفز [٣]
و سرى إليه فوق كلّ نجيبة [٤]
إن هي و نت في السّير قيل لها اجمز [٥]
مستبشرا بفوائد ظهرت له
كظهور كنز للفقير المعوز