كشف الالتباس عن موجز أبي العباس
(١)
٥ ص
(٢)
٩ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٢ ص
(٥)
١٣ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٤ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٥ ص
(١١)
١٥ ص
(١٢)
١٦ ص
(١٣)
١٦ ص
(١٤)
١٦ ص
(١٥)
١٧ ص
(١٦)
١٧ ص
(١٧)
١٩ ص
(١٨)
١٩ ص
(١٩)
٢١ ص
(٢٠)
٢٢ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٥ ص
(٢٣)
٢٥ ص
(٢٤)
٢٦ ص
(٢٥)
٣٠ ص
(٢٦)
٣١ ص
(٢٧)
٣٣ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٧ ص
(٣٠)
٣٩ ص
(٣١)
٤٣ ص
(٣٢)
٤٧ ص
(٣٣)
٤٨ ص
(٣٤)
٤٩ ص
(٣٥)
٥٠ ص
(٣٦)
٥٣ ص
(٣٧)
٥٤ ص
(٣٨)
٥٥ ص
كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١١
يذكرون أنّه من صيمر البصرة، ثم انتقل إلى البحرين، فلعلّه اخفي عليه اسم تلك المحلّة، و نظروا إلى أنّ اللفظ ينصرف عند إطلاقه إلى أظهر الأفراد، فحكموا بذلك [١].
فيتّضح ممّا تقدّم أنّ أصل المترجم له من صيمرة البصرة، ثم هاجر منها إلى البحرين، و ممّا يؤيّد ذلك قوله لمّا اضطرّ إلى الخروج من البحرين:
و ما أسفى على البحرين لكن
لإخوان بها لي مؤمنينا
دخلنا كارهين لها فلمّا
ألفناها خرجنا كارهينا [٢]