جامع المقدمات( جامعه مدرسين) - جمعى از علما - الصفحة ٨٦
را بسوى ماضى و در ماضى نفى كرد لم تضرب شد.
لم تضربا: يعنى نزدهايد شما دو مردان حاضر در زمان گذشته.
صيغه تثنيه مذكّر حاضر است از فعل جحد صحيح و مجرد و معلوم.
لم تضربا در اصل تضربان بود (تثنيه مذكّر مخاطب بود از فعل مضارع) خواستيم تثنيه مذكّر حاضر بنا كنيم از فعل جحد، لم جازمه بر سرش درآورديم دو عمل كرد: لفظا و معنى، لفظا نون اعرابى را به جزمى ساقط كرد، و معنى نقل كرد معناى مضارع را بسوى ماضى و نفى در ماضى كرد لم تضربا شد.
لم تضربوا: يعنى نزدهايد شما گروه مردان حاضر در زمان گذشته.
صيغه جمع مذكّر حاضر است از فعل جحد، صحيح و مجرد و معلوم.
لم تضربوا در اصل تضربون بود (جمع مذكّر حاضر بود از فعل مستقبل) خواستيم جمع مذكّر حاضر بنا كنيم از فعل جحد لم جازمه بر سرش درآورديم دو عمل كرد: لفظا و معنى، لفظا نون اعرابى را به جزمى ساقط گردانيد. و معنى نقل كرد معناى مضارع را بسوى ماضى و نفى در ماضى كرد لم تضربوا شد.