جامع المقدمات( جامعه مدرسين) - جمعى از علما - الصفحة ٦٠٧
لو:
ترد شرطيّة، فتقتضي امتناع شرطها و استلزامه لجوابها، و تختصّ بالماضي و لو مؤوّلا، و بمعنى إن الشرطيّة و ليست جازمة، خلافا لبعضهم.
و بمعنى ليت، نحو: «لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً»[١]. و مصدريّة، و قد مضت.
لو لا:
حرف ترد لربط امتناع جوابه بوجود شرطه، و تختصّ بالاسميّة، و يغلب معها حذف الخبر إن كان كونا مطلقا. و للتّوبيخ، و تختصّ بالماضي. و للتحضيض و العرض؛ فتختصّ بالمضارع و لو تأويلا.
لمّا:
ترد لربط مضمون جملة بوجود مضمون اخرى، نحو: لمّا قمت قمت.
و هل هي حرف أو ظرف؟ خلاف. و حرف استثناء، نحو: «إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ»[٢] و جازمة للمضارع ك «لم» و تفترقان في خمسة امور.
ما:
ترد اسميّة و حرفيّة، فالاسميّة ترد موصولة و نكرة موصوفة، نحو:
مررت بما معجب لك، و صفة لنكرة، نحو: لأمر ما جذع قصير أنفه، و شرطية زمانيّة و غير زمانيّة، و استفهاميّة. و الحرفيّة؛ ترد مشبّهة بليس و مصدريّة زمانيّة و غير زمانيّة، و صلة و كافّة.
هل:
حرف استفهام. و تفترق عن الهمزة بطلب التصديق وحده، و عدم الدخول على العاطف و الشرط، و اسم بعده فعل، و الاختصاص بالإيجاب، و لا يقال هل لم يقم؟ بخلاف الهمزة، نحو: «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ
[١] البقرة: ١٦٧.
[٢] طارق: ٤.
جامع المقدمات (جامعه