و أعرف المعارف المضمر المتكلّم نحو: أنا و نحن، ثمّ المخاطب نحو: أنت، ثمّ الغائب نحو: هو، ثمّ العلم نحو: زيد، ثمّ المبهمات، ثمّ المعرّف باللام، ثمّ المعرّف بالنداء، ثمّ المضاف إلى أحدها، و المضاف في قوّة المضاف إليه.

و النكرة

ما وضع لشي‌ء غير معيّن ك: رجل، و فرس.

فصل: أسماء الأعداد،

ما وضع ليدلّ على كمّيّة آحاد الأشياء و اصول العدد اثنتا عشرة كلمة، واحد إلى عشر، و مائة، و ألف. و استعماله من واحد و اثنين على القياس، أعني يكون المذكّر بدون التاء، و المؤنّث بالتاء تقول في رجل: واحد، و في رجلين: اثنين، و في امرأة: واحدة، و في امرأتين: اثنتين. و من ثلاثة إلى عشرة على خلاف القياس، أعني للمذكّر بالتّاء تقول: ثلاثة رجال إلى عشرة رجال، و للمؤنّث بدونها تقول: ثلاث نسوة إلى عشر نسوة. و بعد العشر تقول: أحد عشر رجلا، و اثنا عشر

جامع المقدمات (جامعه