و يجوز الحركات الثلاث، و ذو لا يقطع عن الإضافة البتّة أصلا. هذا كلّه مجرور بتقدير حرف الجرّ، أمّا ما يذكر فيه حرف الجرّ لفظا فسيأتيك في القسم الثالث إن شاء اللّه تعالى.

الخاتمة: في التّوابع‌

اعلم أنّ الّتي مرّت ذكرها من الأسماء المعربة كان إعرابها بالأصالة بأن دخلها العوامل من المرفوعات و المنصوبات و المجرورات. و قد يكون الاسم إعرابه بتبعيّة ما قبله، و يسمى التّابع، لأنّه يتبع ما قبله في الإعراب، و هو كلّ ثان، معرب بإعراب سابقه من جهة واحدة.

و التّوابع خمسة أقسام: النّعت، و العطف بالحروف، و التأكيد، و عطف البيان، و البدل.

القسم الأوّل: النّعت‌

و هو تابع يدلّ على معنى في متبوعه نحو: جاءني رجل عالم، أو في متعلّق متبوعه نحو: جاءني رجل عالم أبوه، و يسمّى الصفة أيضا.

و القسم الأول: إنّما يتبع متبوعه في أربعة من عشرة أشياء، فى الإعراب الثلاث: الرفع و النصب و الجرّ، و التعريف و التنكير، و الإفراد و التثنية و الجمع، و التذكير و التأنيث؛ نحو: جاءني رجل عالم، و امرأة عالمة، و رجلان عالمان، و امرأتان عالمتان، و رجال علماء، و نساء عالمات، و زيد العالم، و الزيدان العالمان، و الزيدون العالمون، و رأيت رجلا عالما، و كذا البواقي.

و الثاني: إنّما يتبع متبوعه في الخمسة الأول فقط، أعني الإعراب‌

جامع المقدمات (جامعه