لم تحذف من فعل إقامة بخلاف ذلك فلمّا حذف من اقامة و لم يحذف من فعله التزموا التعويض في الأكثر و هاهنا حذفت في المصدر ما حذف في فعله فلم يحتجّ الى لزوم التّعويض فجوّزوا إراء كثيرا شائعا [و] تقول [إراية] بالياء أيضا لأنّها إنّما تقلب همزة إذا وقعت طرفا، و من قلب نظر الى أنّ التاء حكمها حكم كلمة اخرى فكأنّها متطرّفة.

[فهو مر] في اسم الفاعل أصله مرئي حذفت الهمزة كما ذكرو أعلّ إعلال رام فقيل مر على وزن مف [مريان‌] أصله مرئيان [مرون‌] أصله مرئيون و أرت في فعل الواحدة المخاطبة أصله أ رأيت كأعطيت حذفت الهمزة كما تقدّم و قلبت الياء الفا و حذفت فقيل أرت على وزن أفت فهي [مرية] في اسم الفاعل من المؤنّث أصله مراية [مريتان‌] أصله مريتان [مريات‌] أصله مرئيات.

[و ذاك مري‌] في اسم المفعول أصله مراي حذفت الهمزة كما تقدّم و قلبت الياء الفا ثمّ حذفت لالتقاء السّاكنين بينها و بين التنوين فوزنه مفا و تقول في اسم الفاعل جاءني مر و مررت بمر بالحذف و رايت مريا بالاثبات لخفّة الفتحة و هاهنا أعني في اسم المفعول تقول جائنى مري و رايت مري و مررت بمري بالحذف في الجميع لبقاء العلّة اعني التحرّك و انفتاح ما قبلها.

[و تقول في تثنية اسم المفعول [مريان‌] بفتح الراء و لم تقلب الياء الفا لانّ الف التثنية يقتضي فتح ما قبلها البتّة و لو قلبت و حذفت فقلت مران لزم الالتباس عند الاضافة نحو: مرا زيد و في الجمع [مرون‌] بفتح الراء أصله مرئيون حذفت الهمزة كما تقدّم قلبت الياء الفا و حذفت [مراة] في المؤنّث أصله مرية قلبت الياء الفا [مراتان‌] أصله مرئيتان [مريات‌] بفتح الراء أصله مرأيات و لم يقلب الياء الفا لئلا يلتبس‌

جامع المقدمات (جامعه