من حروف الحلق فلهذا فتح عينه لانا نقول: لا نسلّم أنّها من حروف الحلق و لئن سلّمنا انّها من حروف الحلق لكن لا يجوز ان يكون الفتح لأجلها للزوم الدّور لانّ وجود الالف موقوف على الفتح لانّه فى الاصل ياء قلبت الفا لتحرّكها و انفتاح ما قبلها، فلو كان الفتح بسببها لزم الدّور لتوقف الفتح عليها و توقّفها عليه فهو مفتوح العين فى الأصل فلهذا لم يذكر المصنّف الألف من حروف الحلق إذ هي لا تكون هاهنا إلّا منقلبة من الواو أو الياء و غرضه بيان حروف يفتح العين لاجلها.

و امّا قلى يقلى بالفتح فلغة بنى عامر و الفصيح الكسر فى المضارع، و امّا بقي يبقى فلغة طيّ، و الاصل كسر العين في الماضي فقلّبوها فتحة و اللام الفا تخفيفا و هذا قياس مطرّد عندهم، و أمّا ركن يركن فمن تداخل اللّغتين أعني أنّه جاء من باب نصر ينصر و علم يعلم فأخذ الماضي من الأوّل و المضارع من الثاني [و ان كان ماضيه على‌] وزن [فعل مكسور العين فمضارعه يفعل بفتح العين، نحو: علم يعلم إلّا ما شذ من نحو: حسب يحسب و اخواته‌] فإنّها جاءت بكسر العين فيهما و قلّ ذلك في الصحيح نحو: حسب يحسب و نعم ينعم، و كثر في المعتلّ نحو: ورث يرث و ورع يرع و ورم يرم و ومق يمق و يئس ييئس و وسع يسع و اخواتها، و أمّا فضل يفضل و نعم ينعم و ميت يموت بكسر العين في الماضي و ضمّها في المضارع فمن تداخل اللغتين لانّها جاءت من باب علم يعلم و نصر ينصر فاخذ الماضي من الأوّل و المضارع من الثاني.

[و ان كان ماضيه على‌] وزن [فعل مضموم العين فمضارعه على وزن يفعل بضمّ العين نحو: حسن يحسن‌] و اخواته نحو: كرم يكرم لأنّ هذا الباب موضوع للصّفات اللازمة فاختير للماضي و المضارع حركة لا تحصل إلّا بانضمام الشّفتين رعاية للتّناسب بين الألفاظ و معانيها، و يكون من‌

جامع المقدمات (جامعه