جامع المقدمات( جامعه مدرسين) - جمعى از علما - الصفحة ٤٤٧
ساكنة كرجيل.
و الثالث عشر: المنسوب، و هو ما لحق آخره ياء مشدّدة تدلّ على نسبة شيء إليه كبغداديّ.
و الرابع عشر: أسماء العدد، و هي أسماء تعدّ بها الأشياء كواحد و اثنين و ثلاثة.
و الخامس عشر: الأسماء المتّصلة بالأفعال، و هي أسماء فيها معنى الفعل كعليم و علم و عالم و معلوم و اعلم.
فهذه الخمسة عشر أصناف الاسم الّتي يذكر كلّ واحد من هذه المذكورة مع ما يتعلّق به في هذا الكتاب بالترتيب في موضعه.
قال: اسم الجنس، و هو على ضربين: اسم عين كرجل و راكب، و اسم معنى كعلم و مفهوم.
أقول: لمّا فرغ من تعداد أصناف الاسم مجملة شرع في تعدادها مفصّلة و رعى في التفصيل ترتيبه كما رعى في الإجمال، فلا جرم ابتدأ هاهنا بما ابتدأ به هناك، أعني اسم الجنس الّذي هو أوّل الأصناف الخمسة عشر و قسّمه على قسمين: اسم عين: كرجل و هو ما يقوم بنفسه، و اسم معنى:
كعلم و هو ما يقوم بغيره، ثمّ مثّل لكلّ قسم بمثالين مشتقّ و غير مشتق، فحصل لك أربعة أقسام:
الأوّل: اسم عين غير مشتّق كرجل.
و الثاني: اسم عين مشتّق كراكب.
و الثالث: اسم معنى غير مشتّق كعلم.
و الرابع: اسم معنى مشتقّ كمفهوم.