اما بعد: چون علم صرف علمى است شريف بلكه بدون آن علم عربيّت صورت نپذيرد، زيرا كه فهميدن اعراب كلمه يا معناى آن بدون دانستن ماده آن، معلوم نمى‌شود. بناء على هذا برخى از صيغه‌هاى مشكله را جمع نموده و ثبت كرديم تا از براى مبتديها نافع افتد. و عليه التكلان.

تزدرى:

فى سورة هود- عليه السّلام- از باب افتعال است. ماضى:

ازدرى، مضارع: يزدرى. در اصل زرى بود (فعل مجرّد بود) مزيدش كردند ازترى شد، به ضابطه باب افتعال تاء را به دال قلب كردند به جهت قرب مخرج ازدرى شد.

و ازّيّنت:

در قرآن مجيد در سورة يونس- عليه السّلام- از باب تفعّل،

جامع المقدمات (جامعه