[و تفاعل‌] بزيادة التاء و الألف نحو: [تباعد] يتباعد [تباعدا] و هو لما يصدر من اثنين فصاعدا فإن كان من فاعل المتعدّي الى مفعولين يكون متعدّيا الى مفعول واحد نحو: نازعته الحديث فتنازعناه و على هذا القياس و ذلك لأنّ وضع فاعل لنسبة الفعل الى الفاعل المتعلّق بغيره مع أنّ الغير ايضا فعل ذلك و تفاعل وضعه لنسبة الفعل الى المشتركين فيه من غير قصد الى ما تعلق به الفعل و لمطاوعة فاعل نحو: باعدته فتباعد و للتّكلّف نحو: تجاهل أي أظهر الجهل من نفسه و الحال انّه منتف عنه، و الفرق بين التكليف في هذا الباب، و بينه في باب تفعّل أنّ المتحلّم يريد وجود الحلم من نفسه بخلاف المتجاهل.

[و امّا اوّله الهمزة مثل: انفعل‌] بزيادة الهمزة و النون نحو: [انقطع ينقطع انقطاعا] و هو لمطاوعة فعل نحو: قطعته فانقطع فلهذا لا يكون الّا لازما و مجيئه لمطاوعة افعل نحو: أسقفت الباب أي رددته فانسقف و ازعجته أي ابعدته فانزعج من الشواذ و لا يبنى إلّا ممّا فيه علاج و تاثير، فلا يقال: انكرم و إنعدم و نحوهما لانّهم لمّا خصّوه بالمطاوعة إلتزموا أن يكون أمره ممّا يظهر أثره و هو علاج تقوية للمعنى الذي ذكر من أنّ المطاوعة هي حصول الأثر.

[و افتعل‌] بزيادة الهمزة و التاء [نحو: إجتمع إجتماعا] و هو لمطاوعة فعل نحو: جمعته فاجتمع و للاتّخاذ نحو: اختبر أي أخذ الخبر و لزيادة المبالغة في المعنى نحو: إكتسب أي بالغ و اضطرب في الكسب و يكون بمعنى فعل نحو: جدب و اجتدب و بمعنى تفاعل نحو: اختصموا أي تخاصموا [و افعلّ‌] بزيادة الهمزة و اللام الاولى أو الثانية [نحو: إحمرّ يحمرّ إحمرارا] و هو للمبالغة و لا يكون إلا لازما و اختصّ بالألوان و العيوب.

[و] القسم [الثالث‌] من الأقسام الثلاثة [ما كان ماضيه على ستة

جامع المقدمات (جامعه